장안봉(微山.自明,李春求)

本文 六十三章 . 爲無爲, 事無事, 味無味, 大小多少, 報怨以德. 위무위, 사무사, 미무미, 대소다소, 보원이덕. 圖難於其易, 爲大於其細. 도난어기이, 위대어기세. 天下難事, 必作於易, 天下大事, 必作於細. 천하난사, 필작어이, 천하대사, 필작어세. 是以聖人, 終不爲大, 故能成其大. 시이성..

本文 六十四章 . 其安易持, 其未兆易謀, 其脆易泮, 其微易散. 기안이지, 기미조이모, 기취이반, 기미이산. 爲之於未有, 治之於未亂. 合抱之木, 生於毫末, 위지어미유, 치지어미란. 합포지목, 생어호말, 九層之臺, 起於累土, 天理之行, 始於足下. 구층지대, 기어누토, 천리지행, 시어족하. 爲..

本文 六十五章 . 古之善爲道者, 非以明民, 將以愚之, 民之難治, 以其智多, 고지선위도자, 비이명민, 장이우지, 민지난치, 이기지다, 故以智治國, 國之賊, 不以智治國, 國之福, 고이지치국, 국지적, 불이지치국, 국지복, 知此兩者亦稽式, 常知稽式, 是謂元德, 지차양자역계식, 상지계식, 시..

本文 六十六章 . 江海所以能爲百谷王者, 以其善下之, 故能爲百谷王, 강해소이능위백곡왕자, 이기선하지, 고능위백곡왕, 是以欲上民, 必以言下之, 欲先民, 必以身後之, 시이욕상민, 필이언하지, 욕선민, 필이신후지, 是以聖人處上而民不重, 處前而民不害, 시이성인처상이민부중, 처전이..

本文 六十七章 . 天下皆謂我道大, 似不肖, 夫唯大, 故似不肖, 若肖久矣, 其細也夫, 천하개위아도대, 사불초, 부유대, 고사불초, 약초구의, 기세야부, 我有三寶, 持而保之, 一曰慈, 二曰儉, 三曰不敢爲天下先, 아유삼보, 지이보지, 일왈자, 이왈검, 삼왈불감위천하선, 慈故能勇, 儉故能廣, 不..

本文 六十八章 . 善爲士者不武, 善戰者不怒, 善勝敵者不與, 善用人者爲之下, 선위사자불무, 선전자불노, 선승적자불여, 선용인자위지하, 是謂不爭之德, 是謂用人之力, 是謂配天古之極. 시위부쟁지덕, 시위용인지력, 시위배천고지극. 훌륭한 戰士(전사)는 武器(무기)를 잡지 않는다 싸움..

本文 六十九章 . 用兵有言, 吾不敢爲主而爲客, 不敢進寸而退尺, 용병유언, 오불감위주이위객, 불감진촌이퇴척, 是謂行無行, 攘無臂, 仍無敵, 執無兵, 시위행무행, 양무비, 잉무적, 집무병, 禍莫大於輕敵, 輕敵幾喪吾寶, 故抗兵相加, 哀者勝矣. 화막대어경적, 경적기상오보, 고항병상가, 애..

本文 七十章 . 吾言甚易知, 甚易行, 天下莫能知, 莫能行, 오언심이지, 심이행, 천하막능지, 막능행, 言有宗, 事有君, 夫唯無知, 是以不我知, 언유종, 사유군, 부유무지, 시이불아지, 知我者希, 則我者貴, 是以聖人被褐懷玉. 지아자희, 측아자귀, 시이성인피갈회옥. 나에 말은 심히 알기 쉽고..

本文 七十一章 . 知, 不知, 上, 不知, 知, 病, 夫唯病病, 是以不病, 지, 부지, 상, 부지, 지, 병, 부유병병, 시이불병, 聖人不病, 以其病病, 是以不病. 성인불병, 이기병병, 시이불병. 지혜롭지 못한 것에 대하여선 지혜롭게 대처하는 것을 上(상)으로 친다면 지혜로와야 할 것에 지혜롭게 못 대..

本文 七十二章 . 民不畏威, 則大威至矣, 민불외위, 칙대위지의, 無狹其所居, 無厭其所生, 夫唯不厭, 是以不厭, 무협기소거, 무염기소생, 부유불염, 시이불염, 是以聖人自知不自見, 自愛不自貴, 故去彼取此. 시이성인자지불자견, 자애불자귀, 고거피취차. 백성들이 두려워할 威武(위무)가 ..