장안봉(微山.自明,李春求)

. 大同哲學會논문집 제32집 2005. 老子와 莊子의 문화이론과 미학사상 이 진 오 [요 약 문] 이 글은 노자와 장자의 미학사상을 문화이론과의 연계 속에서 그 원리를 구명하고, 나아가 여기에는 인식의 확장이라는 인식론적 원리가 필수적으로 작용함을 밝혔다. 노자와 장자는 문화를 전면적..

. 철학논집 제36집 2014년 2월 Sogang Journal of Philosophy Vol.36, Feb. 2014, pp. 211-237 순자 정명론과 언어 선제성 * 김영건(서강대) 【주제분류】동양철학, 언어철학 【주제어】순자, 정명, 징지, 존재-당위의 규칙, 수행적 의미, 선천성, 선험성 【요약문】나는 순자의 정명론이 갖고 있는 의의를 언..

. 大韓哲學會論文集 「哲學硏f究」第133輯 2015. 2 노자의 ‘자연성 회복(復歸於樸)’을 위한 ‘마음치유’ 윤 금 지(강원대) [논문개요] 본 논문은 노자철학의 수양론을 ‘자연성 회복을 위한 마음치유’와 관련하여 논의를 전개하였다. 마음치유의 목표는 마음 수양을 통하여 참된 자기를..

. 철학논집 제42집 2015년 8월 Sogang Journal of Philosophy Vol.42, Aug. 2015, pp. 391-421 10.17325/sgjp.2015.42..391 『장자』에서의 ‘호접지몽’ 우화 해석에 관한 연구 김권환(경동고)/신정근(성균관대) 【주제분류】동양철학, 도가사상, 장자 철학 【주제어】 『장자』, ｢제물론｣, 호접지몽, 물화 ..

. 大同哲學會논문집 제32집 2005. 老子와 莊子의 문화이론과 미학사상 이 진 오 [요 약 문] 이 글은 노자와 장자의 미학사상을 문화이론과의 연계 속에서 그 원리를 구명하고, 나아가 여기에는 인식의 확장이라는 인식론적 원리가 필수적으로 작용함을 밝혔다. 노자와 장자는 문화를 전면적..

. < 莊子 > 1. 사상가 장자(莊子) 장자의 생애에 대한 기록으로 가장 오래된 것은 기원전 2세기 전한(前漢) 시대의 유명한 역사가 사마천의 『사기(史記)』에 275자로 기록한 간략한 이름이다. 그 기록을 보면 장자는 몽(蒙)이라는 곳의 사람으로, 이름이 장주(莊周)이다. 몽은 현재 하남..

. 제자백가(諸子百家) 주(周)가 동으로 천도한 후부터는 종주권(宗主權)이 쇠약해짐에 따라 제후들이 방자하게 되어 약육강식이 잇달아 일어남에 중국 천하는 소란하게 되었다. 이 시기를 춘추전국시대(春秋戰國時代) 또는 선진시대(先秦時代)라 부르며, 중국사상의 개화 결실의 시기였..

. 순자(荀子) 1. 순자의 생애 순자는 이름이 황(況)이고 손경(孫卿)이라고도 부르는데, 정치적으로 사상적으로 혼란스러웠던, 중국 전국시대 조(趙)나라 사람이다. 순자는 제(齊)나라에 유학하여 여러 학파의 학설을 연구하였다. 제나라는 직(稷)이라는 곳에 학궁을 세우고 학자들이 학문을..

. 《 荀子》 勸學篇 第一 《勸學》 勸學: 君子曰： 學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。 木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。 故木受繩則直，金就礪則利， 君子博學而日參省乎己，則知明而行無過..

莊 子 {莊子今註今譯}, 陳鼓應, 中華書局(香港), 1991 < 內 篇 > 逍 遙 遊 1. 北冥有魚, 其名爲鯤. 鯤之大, 不知其幾千里也. 化而爲鳥, 其名爲鵬. 鵬之背, 不知其幾千里也.怒而飛, 其翼若垂天之雲. 是鳥也, 海運則將徙於南冥. 南冥者, 天池也. 齊諧者, 志怪者也. 諧之言曰..[鵬之徙於南冥也,..