장안봉(微山.自明,李春求)

三命通會 券二 論河圖及洪範五行 古者庖羲氏之王天下也. 則河圖以作八卦. 故序乾坤坎離震巽艮兌之名. 設天地日月風雷山澤之象. 繫辭曰. 天地定位. 山澤通氣. 風雷相薄. 水火不相射. 八卦相錯. 八卦成列. 而二十四位同行乎其中. 莫不以陰陽消驗之. 옛날 포희씨[복희씨]가 천하의 ..

歌曰…甲膽乙肝丙小腸 丁心戊胃己脾鄕 庚是大腸辛屬肺 壬係膀胱癸腎臟 三焦亦向壬中寄 包絡同歸入癸鄕 삼명통회(三命通會)의 만육오(萬育吾)말씀하시기를 古歌에 이르기를 갑목(甲木)은 쓸개이고 을목(乙木)은 간(肝)이며 병화(丙火)는 소장(小腸)이다. 정화(丁火)는 심장(心臟)이며 무..

지지론을 살펴보자 論地支 地支(지지)의 使用(사용)은 天干(천간)과 비교가 되지 않는다 動靜(동정)이 같지 않기 때문이고 圓方(원방)이 다르기 때문이다 그러나 五行(오행)의 소속인즉 하나이지만 머무는 바의 땅은 하나가 아니다 또 만일 年(년)에 있으면 年(년)으로 논하고 月(월)에 있..

三命通會》卷二 삼명통회 권이 論天干陰陽生死 천간음양 생사론이라 혹이 묻기를 십간에 음양 강유와 생시의 나눔이 있는가 그런 설 그런가 아닌가해서 내가 답하여 말하길 十干(십간)에는 五陽(오양)과 五陰(오음)이 있어선 陽者(양자)는 강한 것이고 陰者(음자)는 부드러운 것이다 그 ..

성정과 얼굴 모양 논이라 대저 貴賤(귀천)을 八字(팔자)에서 觀察(관찰)하는 것인가 性情(성정)은 오행에서 呼應(호응)됨인 것인가 善惡(선악) 仁義禮智(인의예지)信(신) 이 主幹(주간)하는 것이 마음인가 회노애락 애오 욕이 생하는 곳이 성품인가 동방은 震卦(진괘)의 자리로서 청룡이라 ..

귀신이 호응하는 휘바람은 惡夭(악요)가 됨을 알 것이라 본디 이지러짐이 貧寒(빈한) 함에만 그침만 아닌 것이다 鬼嘯應知惡夭，本虧非止貧寒．嘯 소=휘바람 울부짓다 휘바람부는 귀신이란 가령 庚(경)이 丙(병)을 만나 굴르고 굴르선 서로 극하는 종류이라 辛(신)이 그 丙(병)을 합한다..

三命通會卷十 삼명통회권십 1.看命口訣 = 간명구결 看命口訣 간명구결 =명을 보는 입으로 전해지는 비결이라 大凡看命先看月支，有無財官，方看其他，月令爲命也． 크게는 대저 명을 보는 것은 우선 月支(월지)를 본다 財官(재관)의 有無(유무)를 본다음 바야흐로 기타를 보게 된다 月..

주역괘상(周易卦象)으로 작명,개명하는 방법 작명이나 이름풀이를 하는 경우에 주역괘를 활용하여 작명하는 분들도 많이 있습니다. 일반 작명가들은 주역괘상 작명을 무시하는 경우가 많으나 주역괘를 활용하여 작명하는 경우도 많이 있습니다. 이에 주역괘를 활용하여 작명하거나 이..

한글 자음과 모음 자 음 　 모 음 한글 영문 한글 영문 한글 영문 한글 영문 ㄱ g,k ㅌ t ㅏ a ㅐ ae ㄴ n ㅍ p ㅑ ya ㅒ yae ㄷ d,t ㅎ h ㅓ eo ㅔ e ㄹ r,l 　 　 ㅕ yeo ㅖ ye ㅁ m ㄲ kk ㅗ o ㅘ wa ㅂ b,p ㄸ tt ㅛ yo ㅙ wae ㅅ s ㅃ pp ㅜ u ㅚ oe ㅇ ng ㅆ ss ㅠ yu ㅞ we ㅈ j ㅉ jj ㅡ eu ㅝ wo ㅊ ch 　 　 ㅣ i ㅟ wi ..

♥ 애정관계 궁합 속궁합 연애문제 궁합보기; 태어난 生日로 보는 놀라운 이론(음력기준) 서로의 인연 애정문제의 이득과 손해를 사주로 풀이하는 방법론입니다. A, 1, 8, 15, 21, 28일생 태어난 사람 성향:부모덕이 부족하며,일찍 고향을 등질뿐아니라 늦게 삶의 입지를 가지게된다 인생에 ..