장안봉(微山.自明,李春求)

우리나라 옷은 직선과 약간의 곡선이 기본이 되고 있으며 옷선 자체가 아름다우며 동양적인 윤리가 내재되어 있어 초연하고 한가로운 의복 분위기가 조성되므로 한복을 입을때는 마음과 몸가짐을 정하게 하여야 한다. 한복을 예쁘게, 개성있게 입으려면 때와 장소와 옷의 형태를 고려하..

本貫의 由來와 姓氏의 故鄕 시대의 흐름에 따라 성씨(姓氏)가 점차적으로 확대 되면서 같은 성씨라 하더라도 계통(系統)이 달라 그 근본을 명확하게 구분하기 어려웠으므로 동족(同族) 여부를 가리기 위해 등장하게 된 것이 본관(本貫)이다. 본관(本貫)이란 본(本), 관향(貫鄕), 관(貫)이라..

** 입춘대길 건양다경(立春大吉 建陽多慶)..*^^* '입춘대길(立春大吉) 건양다경(建陽多慶)' 이 뜻은 “입춘에는 크게 좋은 일이 있고, 새해가 시작됨에 경사스러운 일이 많기를 바랍니다”이다. 여기에서「건양」은 19세기 말 고종즉위 33년부터 다음해 7월까지 쓰인 고종황제의 연호(1896∼18..

*~ 祭祀 床 차림 ~* 대추(棗) 대추는 원래 암수 한 몸인 나무입니다. 그래서 그런지 열매가 아주 많이 열리는데, 꽃이 핀 곳에 반드시 열매가 맺히는 것을 바라보아 후손의 번창함을 뜻한다고 합니다. 대추씨는 통씨여서 곧 절개를 뜻하며 순수한 혈통을 의미한다고 합니다. 밤(栗) 밤나무는..

(2013년 10월 11일 대전뿌리공원, 2014년 10월 24일 영덕 축제 전통혼례 재현) 곡자상 고찰과 재현의 의의 안유재 곡자상 이란. 곡자상(穀字床)은 우리 겨레가 혼례 시 행하던 민속이었다. 여말 대성리학자로 우리민족의 큰 스승 가정 (稼亭) 이곡 선생(李穀; 1298 ~1351)의 함자를 함부로 부르지 않..

고사지내는 법 1 이사, 개업, 사무실이전 등 고사지내는 법 1) 먼저 목욕제계하고 적당한 날과 시간에 대주(집의 주인, 고사 행사의 주인)는 형편에 맞게 상을 차립니다. (상차림 모형도) 돼 지 머 리 팥 시 루 떡 삼 색 과 일 삼 색 나 물 촛불 향 촛불 술 2) 상을 차린 후, 촛불과 향을 켜고, 고..

숭의전 대제 홀기 1. 취위(就位). 진시(陳視, 점시진설). 개독(開?). 헌조(獻俎) ○집례관과 봉례관이 사당으로 입장하여 마당에서 네 번 절한 후 손을 씻는다. ○알자와 찬인이 장하여 무릅끓고 네 번 절한 후 퇴장한다. ○찬인과 태축관 및 집사들이 사당으로 입장하여 마당에서 네 번 절한..

족보의 일반상식 1. 시조(始祖).비조(鼻祖).중조(中祖) 始祖란 제일 처음의 先祖로서 첫번째 조상이며 鼻祖란 시조 이전의 先系祖上중 가장 높은 사람을 일컫는다. 中始祖란 시조 이하 系代에 대 家門을 中興시킨 先祖를 宗中의 公論에 의하여 追尊하여 부르는 先祖다. 2. 선계(先系)와 세..

改沙草祝(사초하기 전 묘전에 고하는 축) 維歲次 乙酉二月 癸巳朔 二十七日 己未 五代孫 榮煥 敢昭告于 유세차 을유이월 계사삭 이십칠일 기미 오대손 영환 감소고우 顯五代祖考 學生府君 顯五代祖妣 孺人淸州韓氏 현오대조고 학생부군 현오대조비 유인청주한씨 伏以封塋 不謹歲久 ..

단기4344년 신묘년 금수단 단제를 시작하겠습니다. 우선 모든 참사자는 경건한 자세로 임하여 주시고 일체 묵언하여 주시기 바랍니다. 시력에 관계없이 멋으로 쓰신 안경은 벗어 주시고 아울러 휴대전화는 전원을 꺼 주시기기 바랍니다. 대종회 시향에서는 첨작이 없는데 우리는 전통에 ..