장안봉(微山.自明,李春求)

전통 예법에는 49재 탈상에 대한 절차와 축문이 없다. 부득이 49재 탈상을 행하다면.... 四十九齋脫喪 祝文 維 歲次 辛卯 三月 甲子朔 初九日 庚辰 孝子 ○○ 敢昭告于 顯考 學生 府君 日月不居 奄及四十九日祭(齋) 喪期未盡 世維制禮 服止四十九日 必雖無窮 分則有限 魂魄當埋于墓所 不勝..

전통예법에는 백일 탈상에 대한 절차와 축문이 없다 부득이 백일 탈상을 행하다면.... 百日脫喪 祝文(백일탈상 축문) 維 歲次 辛卯 三月 甲子朔 初九日 庚辰 孝子ㅇㅇ敢昭告于 顯考學生 府君 日月不居 奄及百日 玆依時制 敢爲撤筵 叩地號天 五情靡潰 謹以 淸酌庶羞 哀薦祥事 尙 饗 叩:두..

#.납골당에 안치후에 조상(高祖考)에 올리는 축문 例文一 維 歲次丁亥 三月 甲子朔 初九日 庚辰 孝玄孫ㅇㅇ 敢昭告于 顯 高祖考 學生府君 形歸窀穸 神返室堂 禮至當事 心雖惶恐 時勢隨行 體魄火葬 神返納墓(廟)伏惟 尊靈 是憑是依. *修祝時 時勢隨行은 世俗隨行 또는 拘於事勢,是..

西 祭祀時(考西妣東)...死者以西爲上 東 北 西 묘쓸때 ...男子(西).女子(東) 東 .(生者以東爲上.死者以西爲上) *死者 以西爲上이며.考西妣東이니. 모든 제사에서 死者는 서쪽이 상석이며 동쪽이 하석되니. 서쪽에 考(남자:아버지).동쪽에 妣(여자:어머니)를 모셔야 된다. 제사와 ..

五服(오복) 斬衰(참최):거친 生布(생포)로 상복을 만들고 首絰(수질)과 腰絰(요질)의 끈을 삼으로 하며 喪杖(상장)을 대(苴杖)로 한다. 복상 기간은 3년이다. 齋衰(재최):참최복보다 덜 거친 생포로 상복을 만들고 수질과 요질의 끈을 베로 한다. 재최복은 3년이고 杖朞(장기),不杖..

小詳(소상) 소상은 돌아간지 만 일년에 지내는 제사이다. 소상의 행사 절차도 虞祭의 절차와 동일하다. 朞年服(기년복)을 입은 복인은 이때 脫服(탈복)한다. 維 歲次 己酉 三月 甲子朔 初八日 丁未 孝子ㅇㅇ敢昭告于 顯考學生府君 日月不居 奄及小詳 夙興夜處 哀慕不寧 謹以 淸酌庶羞 哀..

卒哭(졸곡) 卒哭祭는 초상이 난 달부터 3개월만에 剛日(강일)을 택하여 행사한다. 행사 절차는 虞祭(우제)때와 같고 졸곡이후는 곡은 하지 않고 조석으로 상식만 올린다. 卒哭부터 孤子.哀子.孤哀子등을 孝子로 바꾸어 쓴다. ＃.剛日:甲.丙.戊.庚.壬日 柔日:乙.丁.己.辛.癸日 ※축관의 위치 ..

虞 祭(우제:初虞.再虞.三虞를 통칭) 初虞祭(초우제):평토후 집에 돌아와 처음 지내는 제사.反魂祭(반혼제)라고도 한다. 1.降神 2.進饌 3.初獻(啓飯揷匙) 4.讀祝 5.亞獻 6.終獻 7.添酌 8.闔門(함문) 9.啓門 10.辭神. 1.降神(강신):잔반을내려 술을 조금 따른후 모토에 세번 나누어 비운후 位前에 잔..

發靷式(발인식) 告靈柩(고영구:이른 아침에 영구앞에 고한다.) 永遷之禮 靈辰不留 今奉柩車 式遵祖道 遷柩祝(천구축:운구 할때 축문) 今日 遷柩 就轝 敢告 發靷祭(발인제) 1.영구를 상여로 옮겨싣고 주.과.포를 진설한다. 2.상주는 분향 재배. 3.잔에 술을 조금부어 모토위에 따른다. 4.잔에 ..

開塋域(개영역:묘 쓸자리를 파는것) 山神祝(산신축) 先山神祭(묘자리를 파기전에 산신에 고 한다). 維 歲次戊申 三月 丁卯朔 十一日丁丑 幼學ㅇㅇ敢昭告于 土地之神 今爲 學生 長水黃公 營建宅兆 神其保佑 俾無後艱 謹以 淸酌脯醯 祗薦于神 尙 饗 *관직이 있으면 學生을 빼고 관직을 ..