장안봉(微山.自明,李春求)

현대의 상복제도[참고용] 상복이란 죽은 이를 기리며 애도해 근신하는 근친들이 일정기간 입는 옷을 말한다. 古禮의 복제는 상복의 재질과 봉제방법에 따라 5복이 있고, 그것을 입는 기간에 따라 9복으로 나누기도 했다. 그러나 현대생활에는 적합하지 못해 이미 자취를 감춘 지 오래이다..

● 沙溪 金長生 先生 諡號 敎旨 [丁酉(1657년 孝宗9) 十月] : 道德博聞曰文 主義行德曰元 ● 敎 贈 領議政 文元公 金長生從祀 文廟書 [康熙五十六年(1717, 肅宗43)] ● 문묘종사 교서 해설 왕이 이에 말하기를 임금이 正學을 표창하는 것은 士林의 취향을 정하기 위한 것이며 聖廟에 先賢을 배..

문묘에 비를 세우다. [변계량이 찬한 비문] 문묘에 비를 세웠다. 비문은 이러하였다. “영락 7(1409)년 기축년 가을 9월에 우리 국왕전하께서 신 계량에게 명하기를, ‘우리 선고 태조께서 하늘의 밝은 명을 받아 처음으로 방가를 세워 한양에 도읍을 정하자, 급히 종묘와 학교를 세웠으니, ..

------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 비석의 명칭 및 형식 ● 비의 형태 비는 대개 碑身을 받쳐주는 臺座와 비문을 새기는 비신과 비신을 덮는 蓋石(加檐石)으로 구성된다. [龜趺 冠石] [碑座 冠石] 대좌는 비신을 받치는 基石인데 그 형..

置閏法 [附; 越伏 計算法] ●윤달(閏月) 음력에서 평년의 12개월보다 1개월 더 보태진 달. 윤달은 太陰曆 상, 曆日과 계절이 서로 어긋나는 것을 막기 위해 끼워 넣은 달이다. 태음력에서의 1달은 29일과 30일을 번갈아가며 사용하는데 이를 1년 12달로 환산하면 도합 354일이 된다. 365일을 기..

◎ 주·현 석전의 진설[世宗實錄 五禮 州縣釋奠] 석전의 전 2일에 유사가 행사할 집사관의 (초헌관 · 아헌관 · 종헌관, 殿內從享의 분헌관, 동 · 서무 종향의 분헌관, 축 2인, 掌饌者 · 司尊者 · 贊唱者 · 贊禮者이다.) 幕次를 묘의 동문 밖에 땅의 형편에 따라서 적당히 설치하고, 유..

해동악부(海東樂府) 훈민정음(訓民正音) 첨부한 것이다. 성인이 절후(節候)에 맞게 음악을 창제하니 / 聖人製樂應時候 자모 스물여덟 자가 계속 글자를 생산하도다. / 子母生生廿八副 끝없는 전환 칠음과 삼재에 들어맞는데 / 轉換無窮吓七三 상형의 둥글고 곧은 것들은 고전..

[비문을 쓰는 법] ① 刻石 · 立石 : 碑碣(모난 것을 ‘碑’ 둥근 것을 ‘碣’이라 한다. ● 碑 : 隋 · 唐 시대에 5품관 이상은 龜趺에 螭首를 씌워 碑라 하였다. ● 碣 : 隋 · 唐 시대에 6품관 이하는 사각대와 圓首를 씌워 碣이라 하였다. ② 表石 : 품계 · 관직 · 이름만 앞에 새기..

촌수 따지는 법 예절이란 무엇인가? 호칭과 지칭 촌수 따지는 법 계촌법 관계 명칭 고금관작대조표 조선조 품계-내외별 관작명 한국은 예절의 나라 예절의 기본지식 예절과 에티켓 예절의 종류 예절의 공부와 실천 요령 호칭과 지칭 친족의 호칭 며느리와 시댁 외가의 관계 명칭 처가와 ..

| 남자 | 여자(고모계) | 외가 | 남자(直系) 현조부 (玄祖父) | 6촌 고조부 (高祖父) 종고조 (從高祖) | | 5촌 7촌 증조부 (曾祖父) 종증조 (從曾祖) 재종증조 (再從曾祖) | | | 4촌 6촌 8촌 조부 (祖父) 종조 (從祖) 재종조 (再從祖) 3종조 (三從祖) | | | | 3촌 5촌 7촌 9촌 부 (父) 백숙부 (伯叔父) 종백숙..