장안봉(微山.自明,李春求)

天玉經 內傳上 【江東一卦從來吉，八神四箇一，江西一卦排龍位，八神四箇二，南北八神共一卦，端的應無差】 蔣註：天玉內傳，即青囊奧語，挨星五行，玄空大卦之理。楊公妙用，止有一法，更無二門，此乃反覆其詞，以授曾安公者也。江南江北江東江西，曾序..

都天寶照經 上篇 【楊公妙應不多言，實實作家傳，人生禍福由天定，賢達能安命，貧賤安墳富貴興，全憑龍穴真。龍在山中不出山，掛在大山間，若是沙曲星辰正，收得陽神定，斷然一葬便興隆，父發子傳榮】 蔣註：此一節，專論深山出脈，老龍幹氣，生出嫩枝之穴。 【好龍脫..

地理談蔗錄 　 清朝豐城袁守定論著並釋 　 卷八 雜說二 惟幹龍山壟牽連. 不必盡拘星體. 惟怪穴頭面詭秘. 不必概合曜形. 行龍必成星體. 此常理也. 卻有等幹龍. 崇山大壟牽連而行. 不可盡以星體拘. 穴山必合九曜. 此常理也. 卻有一等怪穴. 奇奇變..

葬經 제 1편｡ ◉葬者乘生氣也 장 자 승 생 기 야 =葬事은 生氣를 받아야 한다｡ ◉五氣行乎地中 發而生乎萬物 오 기 행 호 지 중 발 이 생 호 만 물 =五氣가 땅속으로 지나가며 萬物을 發生한다. ◉人受體於父母 本骸得氣 遺體受廕 인 수 체 어 부 모 본 해 득 기 유 체 ..

조선팔도의 지리적 특성 글쓴이 : 證人 우리 나라에는 조선초기(朝鮮初期)에 이미 ‘팔도(八道)’라는 행정구역이 있어 그 후 약 5백 년간 이 제도가 존속(存續)되어왔다. 즉 경기도(京畿道), 충청도(忠淸道), 전라도(全羅道), 경상도(慶尙道), 강원도(江原道), 황해도(黃海道), 평안도(平安..

朝鮮八道의 地理的 特性 우리나라에는 조선초기(朝鮮初期)에 이미 ‘팔도(八道)’라는 行政區域이 있어 그 후 약 5백 년간 이 制度가 존속(存續)되어왔다. 즉 경기도(京畿道), 충청도(忠淸道), 전라도(全羅道), 경상도(慶尙道), 강원도(江原道), 황해도(黃海道), 평안도(平安道), 함경도(咸鏡..

. 산해경 산해경(山海經)은 중국 선진(先秦)시대에 저술되었다고 추정되는 대표적인 신화집, 지리서로, 곽박(郭璞)이 기존의 자료를 모아 저술하였다고 전해진다. 본래 산해경은 인문지리지로 분류되었으나, 현대 신화학의 발전과 함께 신화집의 하나로 인식되고 연구되기도 한다. 산경(..

. 금낭경(錦囊經) 상권(上卷) 제1 기감편(氣感編) 葬者乘生氣也. 五氣行乎地中. 人受體於父母, 本骸得氣, 遺體受蔭. 장자승생기야. 오기행호지중. 인수체어부모, 본해득기, 유체수음. <역> 장사(葬事)는 생기(生氣)를 받아야 한다. 오기(五氣)가 땅속으로 흐른다. 사람은 부모로부터 몸..

. 청오경 靑烏經 盤古渾淪, 氣萌大朴. 分陰分陽 爲淸爲濁, 生老病死 誰實主之, 無其始也. 無有議焉, 반고혼윤, 기맹대박. 분음분양 위청위탁, 생노병사 수실주지, 무기시야. 무유의언, 不能無也. 吉凶形焉. 曷如其無, 何惡其有. 불능무야. 길흉형언. 갈여기무, 하오기유. <역> 반고(태고..

. 錦囊經 (금낭경) 第 一 氣感篇 ( 제일 기감편 ) 葬者 乘生氣也 ( 장자 승생기야) 장사란 생기를 타야 하는 것이니라. 張曰, 萬物之所生 無著於地中者 以地中有生氣故也 葬者 穴也 葬骨求四勢 擇八龍 是乘生氣也. (장왈, 만물지소생 무저어지중자 이지중유생기고야 장자 혈야 장골 구사세 ..