[스크랩] 김숙자(金叔滋· 1389~1456) 일상을 經典 가르침대로 [조선의 아버지들] . [조선의 아버지들] 아들 김종직과 사림파 기틀 세우다 일상을 經典 가르침대로…김숙자 15세기 성리학자 김숙자는 학문이 뛰어났지만 벼슬길이 오래 막혀 인생의 신산(辛酸)을 맛봤다. 청년 시절의 ‘불법 이혼’ 전력 때문이다. 그러나 그는 좌절하지 않고 학문의 연마와 실천에 힘썼.. 선비 2016.06.04
[스크랩] 短歌(단가) 16. 湖南歌 17.片時春 18.楚漢歌 19.江上風月 20.풍월강산 21.역려가 22. 四時風景歌 23. 白首恨 . 短歌(단가) 16. 湖南歌 (1) 함평(2) 천지(咸平天地) 늙은 몸이 광주(光州)(3) 고향을 보려 하고 제주어선(濟州漁船)(4) 빌어 타고 해남(海南)으로(5) 건너갈제 흥양(興陽)에 돋은 해는 보성(寶性)에(6) 비쳐있고, 고산(高山)의 아침 안개 영암(靈岩)을(7) 둘러있다. 태인(泰人) 하신(8) 우리 성군(聖.. 선비 2016.06.04
[스크랩] 행복하기 위한 조건 - 선생경 이야기 - . 행복하기 위한 조건 - 선생경 이야기 - 각만스님 여러분 반갑습니다. 다들 행복하신가요? 달라이라마스님의 <행복론>이란 책에는 인간이 살아가는 가치는 행복추구에 있다고 합니다. 우리 지구상의 모든 종교 문화 과학의 발전이 어떻게 하면 인간이 좀 더 행복 해 질수 있을까 에서.. 선비 2016.06.04
[스크랩] 산수화로 배우는 풍경사진 ①②③④ / 주기중 기자 . [산수화로 배우는 풍경사진①] 마음의 근육에서 힘을 빼라 설 익은 듯한 자유로운 경지 … 단순화하는 뺄셈의 추상성 ▎‘선(線)과 선(禪)’ 2014. 골프 레슨을 받다 보면 가장 많이 듣는 말이 ‘어깨 힘 빼라’입니다. 전성기 때의 어니 엘스나 박세리의 스윙을 보면 참 부드럽습니다. .. 선비 2016.06.04
[스크랩] 선비의 본의와 선비정신 . 선비의 본의와 선비정신 이장희* * 前 성균관대학교 교수. 목 차 Ⅰ. 선비의 정의 Ⅱ. 선비의 조신 Ⅲ. 선비의 수칙 Ⅳ. 선비의 직분 Ⅴ. 선비의 출처거취와 대사待士의 도 Ⅵ. 선비와 언로 ― 언론통색言論通塞과 사기士氣 Ⅶ. 선비정신 Ⅷ. 여언 ― 선비의 긍정적인 면과 부정적인 면 Ⅰ. .. 선비 2016.06.04
[스크랩] 불교 임종교육과 임종행의 검토 - 印光의 「臨終三大要」를 중심으로 . 불교 임종교육과 임종행의 검토 - 印光의 「臨終三大要」를 중심으로 양정연(한림대학교 생사학 HK연구소,) 목 차 Ⅰ. 논의제기 Ⅱ. 임종과 염불왕생 Ⅲ. 임종교육의 내용과 행의 1. 임종자의 안위와 바른 믿음 2. 조념염불의 행의 3. 임종행의 Ⅳ. 맺음말 국문 초록 「臨終三大要」는 임종.. 선비 2016.06.04
[스크랩] 탐욕(貪)ㆍ분노(瞋)ㆍ무지(癡)의 철학적 읽기 . 탐욕ㆍ분노ㆍ무지의 철학적 읽기 박태원(울산대) [한글 요약] 붓다의 깨달음이 연기법이기에, 붓다는 자신의 모든 언어를 ‘연기적’으로 펼친다. 따라서 붓다와 대화하려는 사람들도 그의 모든 언어를 ‘연기적’으로 읽어야 한다. 붓다는, 탐욕ㆍ분노ㆍ무지에 대해서도 그 발생과 소.. 선비 2016.06.04
[스크랩] 아름다운 마무리를 위한 삶의 기술. 죽음은 벽인가, 문인가? / 정현채 . 아름다운 마무리를 위한 삶의 기술 서울대학교 의과대학 내과학교실, 간연구소 정 현 채 “죽음학”은 thanatology라고 하는데 thanatos는 그리스어로 “죽음”을 뜻합니다. 죽음은 삶과 나누어 생각할 수 없다는 취지에서 “사생(死生)학” 혹은 “생사학”으로 부르기도 합니다. 죽음학은 .. 선비 2016.06.04