[스크랩] 무위(無爲)의 네 가지 개념에 관하여 / 김시천 . 무위(無爲)의 네 가지 개념에 관하여* 김 시 천 요약문 이 논문에서 필자는 고대 중국의 여러 문헌에 나타나는 무위의 네 가지 개념에 대하서 서술함으로써, 무위가 어느 특정 학파나 개인에게만 적용될 수 있는 단일 개념이 아니라, 학파에 따라 시대에 따라 목적에 따라 다양한 의미를 .. 노자 2013.12.04
[스크랩] 『노자』와 성인의 도? -왕필 노학(老學)의 의리적 전회- . 시대와 철학 2010 제21권 2호 『노자』와 성인의 도 -왕필 노학(老學)의 의리적 전회- 김 시 천 요약문 위진(魏晉) 초기에 등장한 왕필의 『노자주』는 현대에 와서 『노자』의 정통 주석서로 간주된다. 왕필은 당시의 현학 사조를 주도한 인물로서, 『노자』의 사상으로 『주역』을 해.. 노자 2013.12.04
[스크랩] 『노자』의 "玄" 분석 . 철학논집 제27집 2011년 11월 Sogang Journal of Philosophy 『노자』의 "玄" 분석* 이임찬(서강대) 【주제분류】동양철학, 선진도가, 노자철학 【주제어】현(玄), 묘소(眇小), 유원(幽遠), 박(樸), 유무상생(有無相生) 【요약문】『노자』에서 "현(玄)"은 노자 철학 전체의 색깔이나 이미지를 대.. 노자 2013.12.04
[스크랩] 노자의 유ㆍ무관(有ㆍ無觀) 고찰 . 노자의 유ㆍ무관 고찰 김 명 희 【주제분류】우주론, 본체론 【주요어】도, 무, 유, 모자, 본체 【요약문】노자의 글 체제는 무-유-만물의 구조로 이루어져있다. 이 중 ‘무’와 ‘만물’에 대한 해석은 비교적 통일된 반면 ‘유’에 대한 시각차는 현저하다. 그리하여 현재 논의되어.. 노자 2013.12.04
[스크랩] 도가의 무(無)와 불교의 공(空) / 하유진.중국선에 미친 노장사상의 영향/ 김진무 . 특집 - 불교와 도교의 대립과 융합 도가의 무(無)와 불교의 공(空) / 하유진 1. 도가의 유무관(有無觀) 도가의 무에 대한 입장은 주로 노자(老子)와 위진(魏晋) 시기 현학(玄學)에서 나타나는 무에 대한 견해를 통해 파악할 수 있다. 그리고 그들의 무에 대한 견해는 다시 유와의 관계 속에.. 노자 2013.12.04
[스크랩] ?초원담로?의 생명 사상? -왕필의『노자주』와 비교를 중심으로- . 「초원담로」의 생명 사상 -왕필(王弼)의『노자주(老子注)』와 비교를 중심으로- 김 학 목 강남대학교 주제분류 생명윤리, 기독교윤리, 생태윤리, 기독교신학 주 요 어 노자, 생명, 유위(有爲), 무위(無爲), 인의 초 록 노자는 춘추시대의 제자백가와는 달리 덕목을 내세우지 않아.. 노자 2013.12.04
[스크랩] ‘道’의 존재론 -『老子』철학의 형성과 전개Ⅰ- . 東方學志 제159집(2012년 9월), ‘道’의 존재론* - 地下의 서적과 紙上의 서적을 통해 본『老子』철학의 형성과 전개Ⅰ- 이 승 률 <차 례> 1. 머리말 2. 곽점본의 ‘도’: ‘도’의 초월성 3. 마왕퇴본과 현행본의 ‘도’: 초월적 ‘도’에서 내재적 ‘도’로 4.『노자』 이외의 도가문.. 노자 2013.12.04
[스크랩] ‘道’의 인식 ?-『노자』 철학의 형성과 전개 Ⅱ - . 東方學志 제160집(2012년 12월), ‘道’의 인식 : 地下의 서적과 紙上의 서적을 통해 본『노자』 철학의 형성과 전개 Ⅱ 이 승 률** <차 례> 1. 머리말 2. 곽점본의 ‘도’의 인식: 감각과 지적 사유 작용 부정 3. 마왕퇴본과 현행본의 ‘도’의 인식: 감각의 부정에서 긍정으로 4.『荀子』.. 노자 2013.12.04
[스크랩] 이광려의 ?독노자오칙(讀老子五則)?에 대한 독법(讀法)? . 이광려의 「독노자오칙(讀老子五則)」에 대한 독법(讀法) 김윤경 성균관대학교 동양철학대학원 박사과정 수료, 한국철학 전공 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 「독노자오칙」에 대하여 Ⅲ. ‘도(道)’와 ‘명실(名實)’ Ⅳ. ‘명실(名實)’과 선악(善惡)ㆍ직부직(直不直)의 문제 Ⅴ. 왜 선악.. 노자 2013.12.04
[스크랩] 노자의 정치철학 . 철학논총 제40집 2005 노자의 정치철학* 임헌규 [한글요약] 『老子』는 그 동안 많이 연구에도 불구하고, 여러 가지오해를 낳고 있다. 특히 그의 정치철학은 소극적/부정적 허무주의이며, 권모술수적인 愚民政治를 표방하며, 나아가 그의 이상국가는 진정한 정치조직이 출현하지 않았던 .. 노자 2013.12.04