[스크랩] 형충회합론 강의 7 /이수

주 : 29강 강의는 2003년 10월에 대성리에서 성황리에 이루어졌으며 밤을 새면서까지         이수 님. 그리고 에퓨 2대장문 납수 님, 수제자 동룡 님, 사시합격하고      군법무관 입대를 앞둔 서근찬 님 그리고 여러 참가자들과의 진지한 사주학의      토론을 하였습니다.      원고없이 강의한 내용을 서근찬 님과 동룡 님이 정리하여 애퓨에 올린 내용을      중복하여 올립니다.  <해성>   ★ 야부리 29강      등록자 : 서근찬, smileboss@hanmail.net   등록일 : 2003-10-29   1. 사주가 동한다    合沖刑이 일어나면 사주가 動합니다    干合은 변종, 생성, 확장이 되며(壬日干은 丁年에 결혼 확률 높음)    支合은 생산, 출산이 됩니다.    1)干合      (1) 日干의 合.          취함 그러나 완전한 合은 아님(合而不化)      (2) 日干外의 干의 合 - 合되어 소멸.       * 命式 天干이 행운의 干과 合되어(明合) 소멸되면         가지고 있지 않던 것이 소멸하고       * 命式 天干이 개고된 지장간과 합되어(暗合) 소멸되면         가지고 있던 것이 소멸.    2)支合      원래 가지고 있던 것이 소멸      日 月      己 己      亥 o   女子  (戊庚丙. 戊甲壬)      巳運에 亥中 갑목이 日干外의 己와 합거해도 이혼한다고 단정할 수는      없음. 그러나 寅年에는 이혼 단정.          地支 正氣로 財하나만 있을 때 合運에 아버지나 妻나 재물이 송두리째     날아가나 天干에 財가 하나라도 있었다면 그렇게까지 되지는 않음.     그러나 財氣通門戶라도 대운이 天干을 合하고 歲運이 地支를 合하는     것같이 다 사라지면 완전히 망함.     地支에 財가 이미 合되어 있었다면 재물이 안전하나 내 마음대로     운용하지 못하며 財가 온전하게 있다면 내 마음대로 운용할 수는 있되     합운에 날아감. 2.어항효과 *파해 (파해로 支藏干이 열리지 않음)        즉 沖 및 丑戌未, 寅申巳 刑이 生기는 경우만 지장간이 열림. *통변    지장간이 天干과 합할 경우 통변은 비겁이 아닌 다른 干,    즉 식재관인이 사라졌다고 봄.   1) 支藏干이 비겁이면 재관인 天干이 사라졌다고 보고   2) 天干이 비겁이면 재관인 지장간이 사라졌다고 보고   3) 지장간이 식재이면 관인인 천간이 사라졌다고 보고      食財인 지장간도 사라졌다고 보아야 하고   4) 天干이 식재이면 관인인 지장간이 사라졌다고 보고      食財인 天干도 사라졌다고 보아야 함 *성패    歲運의 천간으로만 판단(運의 地支도 참작)    大運과 연계된 세운과, 세운을 직접 대응한 경우가 결과가 어긋나면,    후자에 더욱 비중을 두어야 합니다.   따라서 항상 歲運을 직접 명식에 대응하여 성패를 우선 조망해보는 것이    적중률이 높습니다.    다만 대운과 연계하여 合局이나 三刑, 再刑이 성립되는 경우는 희기    반전의 주도권을 행사하는 포인트가 대운에 있는 경우가 많으므로    이 점은 유의하셔야 합니다.    1. 歲運 운간이 喜用神이면 -> 成    2. 歲運 운간이 忌神이면 -> 敗    3. 歲運 운간이 명식의 기신과 合하면 -> 成    4. 歲運 운간이 명식의 희신과 合하면 -> 敗    5. 歲運 운간이 기신으로 개고된 지장간과 明暗合되면 -> 成    6. 歲運 운간이 희신으로 개고된 지장간과 明暗合되면 -> 敗       즉 어항효과로 명식내의 天干이 合되어 사라져도 단지 그 성분의       상실로 볼 것이며 성패와는 관련이 없슴 *내가 갖게 되는 것.  통근한 天干, 온전한 地支의 正氣, 刑沖으로 나온 지장간 中  日干이 合하는 것.  癸는 戊와 合하여 火를 가져옴.  子는 午를 가져옴.  1)현상   (1)子酉申亥<->午卯寅巳      子酉申亥쪽은 지장간이 튀어나왔다가 天干과 合하지 못하면 다시      어항속으로 들어가나 午卯寅巳는 天干과 合하지 못하면 어항밖으로      나가 죽어버림. ( 寅申沖은 寅申三刑도 되므로 日干不合하지못하면      아웃. 따라서 酉亥子만이 合이 되지 않아도 어항속으로 들어가 산다)       寅 : 戊丙甲 (寅申沖은 寅巳刑도 되어서 日干과 合이 안되면 모두아웃)      申 : 戊壬庚     庚癸癸丁->時干 庚이 용신이고 年干 丁이 기신     戊가 一但 月干과 合하고 또 다른 戊가 日干과 合하고 壬丁合하고     寅의 나머지 支藏干 丙, 甲은 사라지고 申의 나머지 支藏干 庚은 다시     申中으로 들어감          忌神 丁火가 사라졌다해도 성패와는 관련이 없이 재물이 사라졌다고     보고 申中 庚이 용신의 뿌리가 되는 일단 성취운     ->기부하고 명성이 생겼다고 봐야함   (2)辰戌, 丑未는 모든 지장간이 天干과 合하지 못하면 어항 밖으로      나가 소멸함 2)결과   (1)물상      日干과 合하면 財官을 취하고 그 외의 干과 合하면 食財官印을                    상실하고             沖되어 나온 지장간들이 天干과 合하지 못하고 어항밖으로                    나가면 이 食財官印을 상실함     (2)성패     運干과 合하면 運干의 희기반전 3.선후   1) 他干 > 日干   2) 명식간 > 운간=> 지장간이 명식간만 암회하면 운간이 살아있어      성패에 영향을 미치지 못함.   3) 세운간 > 대운간      =>명식의 일간외의 간 > 세운간 > 대운간 > 일간   4) 지지는 년월일시순.      시일월년      午 丑 ; 子運이면 子丑合하였다가 子午沖하는데 결론은 子午沖에 있음     時日月年     丁丙     酉巳戌午  ;  진운이면 진술충하였다가 진유합함. 戌中 辛은 병신합하여                  財가 나타났다가 사라지고 酉財合으로 하나가 또 사라짐. 4.三合   1) 명식내의 三合 - 삼합국으로 많은 것을 잃게 되나 도충의 작용으로                  조후가 구비될 가능성이 많음(申子辰水局은 火를 불러옴)   2) 명식내 또는 命式 - 대운간 三合과 沖          申子辰이 성립된 상태에서 歲運에서      寅이 오면 寅만 열리고      午가 오면 子午 모두 열리고      (만약 명식내 戌이 있었다면 辰戌沖의 연쇄반응)       戌이 오면 申子 묶이고 辰戌열려 복잡다단한 결과가 나타남. 5.대운과 세운의 관계   財에 대해서 볼 때 대운은 좋은데 세운이 안 좋으면 재물상실정도에   불과하나 대운까지 안 좋으면 죽음까지 이를 정도. 6.재성혼잡과 관살혼잡   혼잡이 되어 있어도 合되어 있으면 이성 없으나 合沖으로 온전해지거나   日干이 재관을 취하면 이성이 생김 7.명식내 天干 육신이 행운에 미치는 영향 *전제 : 명식 천간이 사라지면 가지고 있지 않던 것이 사라져 흉의         실감이 낮으나 명식 지장간이 사라지면 가지고 있던 것이 사라져         凶의 실감이 높음.    1)비겁이 명식천간에 있는 경우      合沖으로 지장간의 재관과 합하게 되면 지장간의 재관이 사라져      기회가 사라지게 될 수 있음    2)財官이 명식 천간에 있는 경우      기회상실의 기회가 적으며 특히 통근하면 더더욱 그러함.        3)刑沖으로 튀어나간 지장간들이 命式 天干을 모두 暗會해 버리면      사망에 이르기도 하며 특히 丑戌未三刑으로 지장간이 모두 다      나오면 그럴 가능성이 많음 8.명식과 대운과 세운의 작용관계   1)명식내 申巳가 있고 亥大運에 寅歲運이면     寅이 巳亥沖으로 풀고 巳亥沖과 寅申沖을 하고     巳申合과 寅亥合을 하고 寅申巳三刑을 하는데     이상의 현상은 모두 그 결과로 나타나 인생이 복잡다단하게 됨.   2)가장 결정적이고 결론적인 현상은 명식 - 세운의 관계에서 나타남   3)대운은 환경이고 動은 세운에서나 대운수가 바뀔 때에만 일어남     (대운에서 財를 취득하거나 상실하면 특정세운에서 실제로 財를 취득      하거나 상실하게 됨.      즉 대운 천간지지가 명식내 편재의 천간지지를 모두 합하면      그 대운내 아버지 사망하는데 편재가 갑목이었다면 庚세운에      아버지 사망 할 수 있음) 9.질문들   1)명식내 合沖과 行運과의 관계     (1)명식내 寅亥合이 있으면 寅運과 亥運은 그 자체로 온전하여        그 正氣인 木과 水를 취하게 됨     (2)명식내 巳亥沖이 있으면 巳運과 亥運은 모두 沖하여 支藏干이        열리게됨.     (3)日        乙己己        巳亥        이상의 여명에서 巳亥沖으로 亥中 甲木이 甲己合으로 사라지면        일단 남편이 바람이 난다고 볼 수 있으나 乙木이 巳中 庚金으로        사라지면 남편이 죽을 수도 있음     (4)아무리 정숙한 女子라도 묶여있던 관성을 日干이 合하면 바람남. 2) 沖과 刑의 관계    (1) 명식내 丑戌刑이 있는데 未運이 오면 戌未刑과 丑未沖이 모두        이루어지되 결론은 沖에 있음.    (2) 행운으로 命式 天干이 모두 다 사라진다해도 地支에 사라진        天干이 있으면 그 효과가 확실하게 나타나는 것이 아님(天干 편재가        合되고 그 통근 지지가 합되어야 아버지 사망가능성 논할 수 있음) 3) 명식 干과 運干의 干合效果 차이       丁戊 O O    이상의 명식에서 丁火가 喜神인 경우 壬歲運이면 壬丁合으로 명예가    실추되나 成敗는 영향이 없고 成敗는 歲運 天干인 壬이 사라짐에 주목    하고 그에다가 歲運 지지가 희기신의 지지로서 어떤 역할을 하는가    살펴 결정. 4) 同柱死와 同柱入墓, 虛合字    成敗에는 직접적 영향이 없고 내면이나 육친상 불리함을 나타내되    凶運과 겹치면 확실히 敗함 5) 日干의 무근    (1) 日干 뿌리運이나 合沖運에 성취하고 명식내 이미 合이 있는데        行運이 풀면 凶(吉이라고 말씀하셨으나 忌神이 왕성해지므로 凶이        아닐까 생각됨)    (2) 虛合字가 日干의 뿌리가 되거나 天乙貴人이거나 財官이면 대길. 6) 天乙貴人    (1) 명자보다는 虛合字의 형태로 존재하는 것이 좋으며 日>年>月時의        순서로 그 자리가 좋음    (2) 상대방의 명식 지지에 天乙貴人이 있으면 상대방이 나를        금전적으로 도와주고 특히 虛合의 형태로 있으면 더 좋고 배우자가        그러하면 항상 나를 도와줌    (3) 刑沖을 두려워하고 合을 기뻐함. 따라서 명식내 合되어 있으면 좋음.    (4) 正氣가 財官이거나 日支에 있으면 배우자 덕이 있음.    (5) 日貴格은 日支 沖運이 흉    (6) 甲日主에 丑未沖이 되어 있는 경우 같이 2개의 天乙貴人이 沖되어        있으면 凶 7) 男命에서 刑 歲運으로 因하여 食傷과 官星이 사라지면 부인이 낙태하는        등 산액이 있을 수 있음    日    甲丙    戌    :  丑運에 丑戌刑으로 戌中 辛이 丙과 合하는 경우. 8) 白虎地 刑沖    甲    辰    :  戌運에 아버지가 꼭 사망한다고 단정할 수 없음 9) 없는 五行이 地支 正氣로 오면 凶. 10) 虛合字.     祿貴財官을 불러오면 貴格이고 특히 命式에 없는 五行이나     支藏干을 불러오면 大貴格 다른 내용도 그 날 강의했을 수도 있으나 제가 기초와 기억력과 읽은 고서가 적어서 다 기억하지 못할 수도 있으나 이상의 내용이 전부 다라고 생각됩니다. 앗 생각나는 2가지!!! 1. 丑戌未刑이 들면 죽을 날만 기다리지 말고 運動을 열심히 할 것.    특히 登山推薦. 2. 李修님에게 재물, 여자가 많은 이유.    庚壬甲乙    戌子申巳  :  午大運에는 子午沖으로 壬丁合이 되어서, 巳大運                 火正氣로 재물,  女子가 많은 것임. 癸酉年은 戊癸合化로                 결혼 그 날 자상하게 문하생들과 동호인들에게 강의해주신 야부리님께 감사드리며 또 뵈올 날을 기다리겠습니다. ★제목 : 李修 스승님 刑沖會合 강의록.     등록자 : 東龍,  조회 : 181   등록일 : 2003-11-07 오전 4:17:53    지난 금요일 李修 스승님께서 강의하신 내용을 정리한 것입니다. 이하 평어체 사용을 양해바랍니다. * 명식은 刑, 沖, 會, 合의 작용으로 動한다. * 物象의 나들이로 한해에 얻는 것과 잃는 것의 得失을 따지며   成就運이라고 해도 모든 것을 얻을 수는 없는 것이다. * 成敗의 기준은 개인의 명식에 따라 다른 것이다.   가령 사회사업을 하면서 재물을 많이 지출했으나 그로 인해 명예로운   명성을 얻은 한해라고 가정하면 財的인 면에서는 패운일지 모르나   명예적인 측면에서는 성취운인 것이다.   즉, 재격이나 재성을 용하는 사람에게는 그 한해는 패운이나 명예를   중요하게 생각하는 명식은 성취운인 것이다.   그래서 각 개인의 명식에 따라 다름을 알 수 있다. 1. 刑 => ‘끓는다.’ * 寅申巳, 丑戌未 외에 自刑이 있으나 크게 영향을 미치지 않는다. * 刑이 되면 두 支藏干이 모두 動한다. * 刑은 動氣가 왕성해진 것으로 어항을 가열시키는 현상이다.   가열시키지 직전에 어항의 물은 잠잠하나 가열시키는 순간 끓기   시작하는 것으로 이는 運에서 刑이 오는 시기를 의미한다.   적당히 끓다가 가열을 멈추면 어항의 내부는 잠잠해지듯 刑運이 지나가면   무탈하게 넘어갈 수 있으나 지나치게 가열되어 어항이 깨지는 경우가   문제다. 再刑을 의미한다. ▶ 再刑 a. 명식에서 刑이 되어 있는데 歲運에서 刑이 오는 경우. b. 명식과 연계하여 大運에서 刑이 오고 다시 歲運에서 刑이 재차 오는    경우. c. 再刑의 경우 再刑 당하는 地支만 깨진다. d. 再刑은 지나치게 가열하여 어항이 깨져버리는 것으로 명식 원국에    刑이 없는 사람은 이러한 경우가 잘 발생하지 않을 수 있으나 刑이    구성되어 있는 사람은 歲運만 와도 타격이 심대하니 실감하는 바가    다를 것이다. 例) ○ ○ ○ ○ ○ ○ 丑 ○  명식에 丑만 있는 경우 戌이 오면 가열되어 어항의              고기들이 튀어올라 天干이나 運干과 合할 것이 없으며 다시 어항              속으로 들어간다. ○ ○ ○ ○ ○ ○ 丑 戌  그러나 이 경우는 丑運이 오면 再刑을 가해 戌이 再 가열              되므로 運支 丑은 動해 튀어 오르고 戌은 깨져 支藏干이              다 쏟아져 나오니 丑의 경우 hooking한 고기와 놓친 고기로              나누어지나 戌의 경우 죽은 고기가 발생한다. ▶ 三刑 예) ○ ○ ○ ○ ○ ○ 丑 戌  원국에 丑戌刑이 되어 있는데 未運이 오면 三刑으로 丑未沖,              戌未刑으로 丑, 戌, 未 각각의 어항이 모두 깨져 내용물이              쏟아지게 된다. 戌은 再刑으로 깨지고 丑과 未는 刑沖으로              깨진다. 이때도 어항이 깨지는경우이니 죽은 고기가 발생한다. ○ ○ ○ ○ ○ ○ 寅 巳   마찬가지로 申運이 오면 再刑, 刑沖으로 다 깨진다. 命式 - 戌 大運 - 未 歲運 - 未 戌만 깨지고 未는 끓어서 動한다. 2. 沖 => ‘깨진다.’ * 두개의 어항이 충돌로 인해 깨지는 현상으로 깨진다는 것은 물고기들이        어항 밖으로 쏟아져 나와 소멸, 죽는 것을 의미하니 내가 가지고 있는 것       을 잃는 것이다. 例) ○ ○ ○ ○ ○ 辰 戌 ○   戌運이 오면 辰과 戌의 충돌로 지장간들이 쏟아져 나오면서               물상의 나들이가 일어나게 된다. 만약 辰中 乙木이 유일한 財星이라면 戌運이 오면 이때 財가 빠져나간다. 이 경우 하나밖에 없는 財가 빠져나간다면 내가 가지고 있는 유일한 財를 다 잃어버리기 때문에 문제가 생길 수 있다. 그러나 어떤 명식의 경우 유일한 財星하나가 빠져 나갔는데도 무탈하다고 하면 虛貴를 잘 살펴보라. * 沖은 하나는 깨지고 하나는 온전한 경우가 있다. 例) ○ 戊 ○ ○ ○ ○ 子 ○  午運이 오면 午火만 깨져 支藏干이 쏟아져 나온다. ○ 戊 ○ ○  子運이 오면 午火만 깨지고 온전한 財星 子水가 들어와 ○ ○ 午 ○  돈을 번다. * 협공으로 하나의 子를 두 午火가 沖 할 수 있다. ○ 戊 ○ ○ ○ ○ 子 午   이때 午 運이 오면 午 하나와 子가 깨진다. 3. 會 => ‘强하게 묶이고 생성시킨다.’ 會는 合局을 의미한다. 例) ○ ○ ○ ○ ○ ○ 申 子   辰 運이 오면 申과 子의 글자가 모두 묶이면서 水를 생성               시킨다. 이 경우 子가 財星이라면 묶여서 새로운 財星 하나를                낳게 된다는 의미다. 4. 合 => ‘묶인다.’ 合은 온전한 地支를 묶는다는 의미가 있다. 例) ○ 庚 ○ ○ ○ ○ 寅 ○ 寅木은 財星으로 亥運이 오면 寅亥合으로 내 재물을 묶어버려 잃는 것이다. 例) ○ 壬 ○ ○ a ○ ○ 午 未 ○ 壬 ○ ○ b ○ ○ 午 辰   a의 경우 財星이 원국에서 묶여 있고 b의 경우 온전하게               있는 경우인데 둘 中 안전성은 a의 경우이다. 안전한 재물               이며 잘 망하지 않은 구조로 항상 묶여 있어 평소에는               풍족하거나 화려하지는 않으나 안정적이며, b의 경우 午火가 유일한 財星일 경우 子水가 오게 되면 깨져 없어질 수  있으니 서로 일장일단이 있는 것이다. a의 경우 子 運이 오면 合이 풀려 午火 財星이 온전하게 생기니 이 시기에   재물을 얻는다. b의 경우 子 運이 오면 午火가 충격으로 인해 깨지면서 他干이나 運干에  壬이 없을 경우 丁火는 자신이 취하나 丙火는 잃게 된다. * 合은 내 것이 아니나 안전하다는 의미가 있다.   沖될 때 내 것이 되면서 여간해서는 잃지 않으므로 안정적인 측면에서는      財星이 合되어 있는 것이 좋고 그보다 더 좋은 것은 虛貴로 있는 것이다. 5. 상호작용 ▶ 合 과 沖 * 合은 沖으로 푼다. 예) ○ 壬 ○ ○ ○ ○ 午 未    子 運이 오면 合이 풀리게 된다. ▶ 刑 과 沖 * 沖은 刑을 動하게 한다. * 寅 과 申은 刑의 작용이 있어 한번 충격을 加하고 再次 가열하니   깨져버린다. ▶ 刑 과 合 * 刑은 刑대로 작용하니 合이 풀지 못한다. 6. hooking 과 놓친 고기 * 刑이나 沖이 되면 어항의 물고기가 튀어 오르게 되는데 이때 天干이나   運干과 合할 수 있다. * 刑은 끓다가 合할 것이 없거나 식으면 다시 어항 속으로 들어가나   沖은 合할 것이 없으면 쏟아져 나와 죽는다. * 刑, 沖 모두 他干과 合하면 없어지는 것이며 日干과 合을 이루면 취하는      것이니 刑, 沖이 되는 시기는 어떤 기회가 있는가를 잘 살펴야한다. 例) ○ 壬 ○ ○ a ○ ○ 午 ○ ○ 壬 ○ 辛 b ○ ○ 午 ○ 壬 壬 ○ 辛 c ○ ○ 午 ○ 子運이 오면 午中에 있는 丙, 己, 丁이 나오는데 a의 경우는 日干이 丁火를 hooking하여 취하고 丙火는 죽은 고기가 되며 b의 경우는 丁火는 취하고 丙火는 辛金이 가져간 것이며 c의 경우는 日干이 아무것도 취함이 없이 丁과 丙의 財星을 모두 빼앗기는               상황이다. 즉, c의 경우는 沖이 될 때 마다 재산을 항상 잃는 구조이다. 例) 丁 戊 戊 ○ ○ ○ 子 午 午 運이 오면 하나의 子를 두개의 午火가 협공한 경우로 子中 癸와 壬이 나오는데 壬은 丁과 合하고 癸는 戊와 合해 사라지게 된다. 6. 기타 - 大運 : 환경을 설정해서 가능성을 의미한다. - 나의 것 a. 通根한 天干 b. 穩全한 地支 (正氣) c. 支藏干 (刑, 沖으로 動할 때 쓸 수 있다) d. 運에서 오는 天干과 地支 正氣 생각보다 많이 지연되어 스승님께 죄송할 따름입니다. 제대로 이해하지 못한 부분이 있으면 질책해 주시고 가르침 바랍니다. 東龍 올림

 

 

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출처 : 역학살롱

글쓴이 : 우명 원글보기

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