장안봉(微山.自明,李春求)

擊蒙要訣(격몽요결) 序 人生斯世에 非學問이면 無以爲人이니 所謂學問者는 亦非異常別件物事也라 只是爲父當慈, 爲 인생사세에 비학문이면 무이위인이니 소위학문자는 역비이상별건물사야라 지시위부당자, 위 子當孝, 爲臣當忠, 爲夫婦當別, 爲兄弟當友, 爲少者當敬長, 爲朋友當有信..

擊蒙要訣 (祭儀鈔) 原文 [出入儀] 凡出入必告祠堂 若近出則入大門 瞻禮而行 歸亦如之 若經宿處 則焚香再拜 歸亦如之 若遠出經旬處 則開中門再拜 升堂焚香告云[某 將適某所敢告]又再拜而行 歸亦如之 但告云[某今日歸自某所 敢見]諸子異居者 近出 則不必拜辭 若遠出 則須就祠堂 拜..

동몽선습(童蒙先習) 天地之間萬物之衆 惟人 最貴 所貴乎人者 以其有五倫也 是故 孟子曰 父子有親 君臣有義 夫婦有別 長幼有序 朋友有信 人而不知有五常 則其違禽獸不遠矣 然則父慈子孝 君義臣忠 夫和婦順 兄友弟恭 朋友輔仁然後 方可謂之人矣 父子有親 父子 天性之親 生而育之 愛而..

랜덤 동물(공개) | 프로필 개설 2003.08.13 | 카페지기 정산 | 회원 667 천부동(天符洞) 카페에서 공개한 게시글 입니다.더 많은 정보를 알고 싶다면? ▷국어◁ 최신목록 목록 擊蒙要訣 序 - 1 (격몽요결 서 - 1) 글쓴이 : 하산(霞山) 번호 : 109 조회수 : 46 2007.03.09 08:06 안녕하세요. 하산(霞山)입니..

격몽요결(擊夢要訣) 《격몽요결(擊夢要訣)》은 율곡 선생이 42세 때 해주(海州) 석담(石潭)에 있으면서 초학자들의 학문하는 방향을 일러주기 위해 저술한 것이다. 책 제목의 격몽(擊蒙)은 「주역(周易)」 몽괘(夢卦) 상구(上九) 효사(爻辭)의 말로, '몽매하여 따르지 않는 자를 깨우치거나 ..

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人生斯世에 非學問이면 無以爲人이니 所謂學問者는 亦非異常別件物事也라 只是爲父當慈, 爲子當孝, 爲臣當忠, 爲夫婦當別, 爲兄弟當友, 爲少者當敬長, 爲朋友當有信이니 皆於日用動靜之間에 隨事各得其當而已요 非馳心玄妙하여 希覬奇效者也라 인생사세에 비학문이면 무이위인이..

격몽요결(擊蒙要訣) - 1 입지장 (立志章) 1 1-1 初學이 先須立志하되 必以聖人自期하여 不可有一毫自小退託之念이니라 초학이 선구입지하되 필이성인자기하여 불가유일호자소퇴탁지념이니라 처음 배우는 사람은 모름지기 뜻을 세우되, 반드시 성인(聖人)이 되겠다고 스스로 기약하여, 털..

격몽요결(擊蒙要訣) - 1 입지장(立志章) 2 1-9 人之容貌는 不可變醜爲姸이며 膂力은 不可變弱爲强이며 身體는 不可變短爲長 이니 此則已定之分이라 不可改也어니와 인지용모는 불가변추위연이며 려력은 불가변약위강이며 신체는 불가변단위장 이니 차즉이정지분이라 불가개야어니와..

격몽요결(擊蒙要訣) - 2 혁구습장(革舊習章) 2-1 人雖有志於學이나 而不能勇往直前하여 以有所成就者는 舊習이 有以沮敗之也라 舊習之目을 條列如左하노니 인수유지어학이나 이불능용왕직전하여 이유소성취자는 구습이 유이저패지야라 구습지목을 조열여좌하노니 사람이 비록 학문에 ..