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이 격국은 명서(命書)의 원조인 연해자평(淵海子平)의 격국론(格局論)에 실려있는 것들이다.
너무 여기에만 의지하지는 말 것이고 正格과 용신으로 판단하되, 판단이 어려울 경우 아래 격국을
참고하면 좋다.
내십팔격(內十八格)
(1) 정관격(正官格)
정관격은 정격해설에서 설명했음.
(2) 잡기재관격(雜氣財官格)
진술축미(辰戌丑未)로서 일간의 財官이 中氣,餘氣에 해당하는 경우를 말한다.
예컨대, 丁火일간에 丑月이면 辛金財가 암장되어 있고, 庚金일간에 未月生
이면 乙木정재와 丁火정관이 암장되어 있다. 인수, 관성, 재성이 투출하면
좋고 지지토중에 財,官,印이 모두 있으면 더 좋다.
壬 庚 丁 壬
午 戌 未 子
癸壬辛庚己戊
丑子亥戌酉申
未土中 丁火로 정관을 삼는다. 정화가 월간에 투출하니 정관이 힘이 있고
미토중에 을목정재와 기토정인이 모두 있으니 잡기재관의 眞格이다.
사주가 조열한데 壬水가 조후용신이다. 귀격으로 평생이 편안한 사주이다.
(3) 월상편관격(月上偏官格)
편관격중 월령에 편관이 자리한 것을 말한다. 主가 신왕함을 좋아하고 충을
꺼리며 성품이 무겁고 강하며 불굴한다. 시상편관격도 마찬가지이다. 양인이
사주내에 있으면 좋다. 신왕하고 양인이 있으면 편관운에 발복한다.
편관은 하나만 있어야 좋다.
辛 辛 甲 丙
卯 亥 午 子
庚己戊丁丙乙
子亥戌酉申未
午中丁火가 편관이니 월상편관격이다. 신금일주가 신약한데 운로가 금수운으로
가니 조후와 억부를 동시에 하여 귀명이다.
(4) 시상편재격(時上偏財格)
시상편재는 시상편관격과 유사하다. 時上에 하나만 있는 것이 귀하고 연월일에
서 다시 보는 것은 꺼린다. 충을 꺼린다. 월상편관격과 동일하다. 월상편재는
중인지재(衆人之財)이니 간지에 비겁이 많은 것을 꺼리고 만일 정관을 만나면
재앙이 된다. 신왕하고 재왕하면 복이 된다. 시상정재는 시상정관과 동일하니
형충을 만나지 말아야 한다.
戊 甲 乙 庚
辰 子 酉 寅
辛庚己戊丁丙
卯寅丑子亥戌
時에 편재가 있고 연월일에는 재가 없으니 시상편재격이다. 을경합으로
합살유관(合殺留官)이 되었다. 일주도 힘이 있고 財官印이 모두 힘이 있으니
귀격이 아닐 수 없다. 일국의 재상이 되었다.
(5) 시상일위귀격(時上一位貴格)
時에 칠살이 있는 것이니 연월일에는 일체 없어야 한다. 연월일에 또 보이면
귀격이 못될 뿐 아니라 辛苦勞役할 뿐이다. 또 신왕해야 하니 관살을 制伏함이
많으면 관살운으로 가야 발복한다. 사주에 제복이 없으면 제복하는 운으로
가야 한다. 칠살이 왕성한데 제복이 없으면 禍가 생긴다. 편관은 식신을 기뻐
하니 정인을 만나 신왕하여야 복록이 많다. 만일 정관과 편인을 만나고 또
死絶運을 만나면 禍가 重重하다. 신약하고 刑害를 만나면 일생 재앙과 병액이
이어진다.
壬 丙 丁 己
辰 午 卯 巳
庚辛壬癸甲乙丙
申酉戌亥子丑寅
시에 칠살이 있고 연월일에 없으니 시상일위귀격이다. 신왕하고 조열하니 조후
로나 억부로나 임수칠살이 용신이다. 거기에 일지에는 양인이 있으니 金運이
들어오면 임수칠살이 힘을 얻어 크게 권세를 누리는 귀격이다.
(6) 비천녹마격(飛天祿馬格) - 암충격(暗沖格)
庚壬일이 사주에 子字가 많으면 午를 충하여 午中丁己를 정관(庚은 丁,壬은 己)
으로 삼는다는 것이다. 庚일주라면 사주에 丁火, 午火가 없어야 하고 壬일주라
면 사주에 己土, 午火가 없어야 한다. 만일 있으면 복이 반감된다.
사주에 寅이 있고 未나 戌이 있으면 午와 합하니 좋다.
또 辛癸일이 사주에 亥字가 많으면 巳를 충하여 巳中丙戊를 정관(辛은 丙,
癸는 戊)으로 삼는다는 것이다. 辛일주라면 사주에 丙火, 巳火가 없어야 하고,
癸일주라면 사주에 戊土, 巳火가 없어야 좋고 있으면 복이 반감된다.
사주에 申이나 酉나 丑이 있어서 巳와 합이 되면 좋다. 만일 癸일이 亥가 많은
데 사주에 戌이 있으면 天羅가 되므로 사해충을 할 수 없어 파격이 되고,
大運歲君도 마찬가지이다.
壬 壬 壬 壬
寅 子 子 子
己戊丁丙乙甲癸
未午巳辰卯寅丑
壬子일이 子가 많아서 비천녹마격으로 午中己土를 정관으로 취한다. 寅이 있어
午와 합하니 귀하다. 명재상의 명조다.
丙 壬 壬 壬
午 子 子 子
丁丙乙甲癸
巳辰卯寅丑
임자일이 子가 많아 午를 충하여 己土를 정관으로 취하는데 時에 丙午가 방해
하여 破格이 되었다. 子午沖이고 군겁쟁재가 되니 걸인이 되어 丙運에 사망하
였다.
(7) 도충격(倒沖格) - 암충격(暗沖格)
丙午일이 午가 많으면 子를 충하여 子中癸水를 정관으로 취한다. 사주에 관성
(癸, 子)이 나타남을 꺼리고 또 합이 되어 기반이 되는 것도 꺼린다.
또 丁巳일이 巳가 많으면 亥를 충하여 亥中壬水를 정관으로 취한다. 사주에
관성(壬, 亥)이 나타남을 꺼리고 합으로 기반되는 것도 꺼린다.
戊 丙 壬 庚
戌 戌 午 寅
戊丁丙乙甲癸
子亥戌酉申未
병일이 인오술화국이니 신자진수국을 충하여 계수를 관성으로 취용한다.
또 염상격에 해당한다. 大貴하였는데 子운에 이르러 午를 충하니 운이
다하였다.
癸 丙 庚 丙
巳 午 寅 午
丙乙甲癸壬辛
申未午巳辰卯
병오일이 지지에 寅午戌이 갖추어져 있어 申子辰을 충하는데 癸水가 있어 복이
반감된다. 벼슬이 知府에 그쳤다.
(8) 을기서귀격(乙己鼠貴格)
乙己일이 鼠(子)가 貴하다(천을귀인)는 것인데 丙子時가 眞格이다. 사주내에
庚,辛,申,酉 즉 관성이 있으면 복이 반감된다. 대운세운에서 와도 마찬가지이
다. 따라서 같은 천을귀인이라도 申은 쓰지 않는 것이다.
丙 乙 戊 甲
子 亥 辰 寅
甲癸壬辛庚己
戌酉申未午巳
을목일주가 병자시이고 사주에 관성이 없으니 을기서귀격이 성립한다.
庚午辛대운까지는 불길하였고 未運과 壬癸甲운에 대발하였다.
(9) 육을서귀격(六乙鼠貴格)
乙木일주가 丙子時를 얻으면 子水가 巳火를 암합하고 巳火가 동하여 申을 합하
니 庚金의 祿이 申에 있으므로 경금정관을 인출한다는 것이다.
이는 子亥卯月을 좋아하고 일지에 巳,酉,丑이 있는 것을 싫어한다. 寅이 있어
巳를 刑하는 것도 싫어하고 사주에 財官이 없어야 좋다.
(10) 합록격(合祿格) - 암합격(暗合格)
戊일간이 庚申時를 만나면 경금이 묘목(乙)을 암합하므로 을목정관을 삼는다는
것이다. 官印이 없어야 하며 秋冬에 생하면 부귀한다. 사주에 甲乙丙巳가 있어
申,庚을 상하면 복력이 반감된다. 대운세운도 마찬가지이다.
또 癸일간이 庚申時를 만나면 申時를 취용하여 합록격이다. 즉, 申이 巳를
암합하여 巳中戊土를 정관으로 삼는다는 것이다. 사주에 甲乙丙巳가 있어
申,庚을 상하면 복력이 반감된다. 대운세운도 마찬가지이다.
庚 戊 己 壬
申 午 酉 午
乙甲癸壬辛庚
卯寅丑子亥戌
무일간으로 경신시이고 갑을병사가 없으니 합록격이다. 가을철에 생하니 초년
에 현달하는 명이다.
庚 癸 乙 癸
申 丑 丑 酉
己庚辛壬癸甲
未申酉戌亥子
계일간이 경신시에 생하여 합록격이 되었다. 토운은 좋지 않으나 평생 편안한
명이다.
(11) 자요사격(子遙巳格) - 암합격(暗合格)
甲子日 甲子時를 말하니 子가 巳를 요합(遙合)한다는 것이다. 子中癸水가
巳中戊土를 암합하고 戊土는 巳中丙火를 끌어오며 병화는 酉中辛金을 암합해서
辛金정관을 인출한다는 것이다.
신왕하고 관왕운이 되면 부귀현달한다. 사주에 관살이 있거나 酉,丑이 있어
巳火와 합이 되면 子가 巳와 요합할 수 없으니 파격이 된다. 또 午가 있어
子를 충하면 복력이 감소된다.
甲 甲 乙 己
子 子 亥 巳
庚辛壬癸甲
午未申酉戌
갑자일에 갑자시로 자요사격인데 신왕하고 대운이 금운이니 소년부터 발복하였
다. 승승장구하여 재상의 위에 이르렀는데 午대운에 子를 충하니 낙직하였다.
甲 甲 甲 乙
子 子 戌 丑
戊己庚辛壬癸
辰巳午未申酉
갑자일에 갑자시이나 월령술토중에 신금정관이 있고 또 丑자가 子를 합하여
巳를 요합하지 못하도록 방해하니 신금정관을 취할 수 없어 평상한 촌부(村夫)
에 불과하였다. 신왕하니 초년금운에는 조금 발복하였으나 오운에는 흉하다.
자요사격의 파격이다.
(12) 축요사격(丑遙巳格) - 암합격(暗合格)
辛丑일과 癸丑일에 丑자가 많으면 巳를 요합하고 巳中丙戊로 정관(辛은 丙,
癸는 戊)을 삼는다. 신축일이 丙,丁,巳,午가 있으면 복력이 반감된다.
대운세운도 마찬가지이다. 계축일은 戊,己,巳,丁을 꺼린다.
庚 辛 辛 辛
寅 丑 丑 丑
甲乙丙丁戊己庚
午未申酉戌亥子
신축일로서 축토가 많으니 축요사격이다. 사주에 관성이 나타나 있지 않으니
眞格이다. 대운도 수금운으로 나가니 대귀격이다.
(13) 임기용배격(壬騎龍背格) - 암충암합(暗沖暗合)
壬辰일에 辰土가 많으면 辰이 戌을 충하여 재관(戌中丁은 정재, 戌中戊는 정관)
을 얻는 다는 것이다. 寅,午가 있으면 戌土를 합하여 財局을 암합하게 된다.
연월시상에 辰字가 많으면 귀명인데 만일 연월일에 寅字만 많으면 富命이지만
貴命은 아니다. 만일 관성이 있으면 파격이 된다.
壬 壬 甲 壬
寅 辰 辰 辰
庚己戊丁丙乙
戌酉申未午巳
임진일에 진토가 많고 인목도 있으니 부귀양전의 귀명이다.
壬 壬 壬 壬
寅 辰 寅 寅
庚己戊丁丙乙甲癸
戌酉申未午巳辰卯
壬辰일에 寅字가 많으니 大富格이다. 천간이 순수한 임수이므로 천원일기(天元
一氣)격을 함께 갖추었다. 사오미재운에 거부가 되었다.
(14) 정란차격(井欄叉格) - 암충격(暗沖格)
庚申일생으로 지지에 申子辰이 있으면 寅午戌을 충하여 정관을 삼는다. 천간이
모두 庚이면 더욱 좋다. 즉, 庚申,庚子,庚辰이 모두 있으면 眞格이다. 만약
時에 申이 있으면 귀록격이 되니 정란차격이 되지 않는다.
사주에 丙,丁,巳,午를 꺼린다. 파격이 되기 때문이 虛名虛利만 생긴다.
木운이 가장 좋고 火運은 나쁘다.
庚 庚 庚 乙
辰 申 申 申
丙乙甲癸壬辛
寅丑子亥戌酉
경신일에 지지가 申,辰자만 있으니 정란차격이다. 신왕하니 귀격이다.
갑자대운이후 대발하였다.
(15) 귀록격(歸祿格)
甲祿이 寅에 있으니 갑일간이 寅時가 되면 귀록격이다. 관성이 일체 없어야
한다. 식상,재운에 발복한다.
己 乙 甲 戊
卯 亥 寅 子
辛庚己戊丁丙乙
酉申未午巳辰卯
을일간에 묘록이 시에 있으니 귀록격으로 신왕한데 대운이 식상,재운으로 가니
대권을 장악하였다. 경신,신유운에는 불리하다.
(16) 육음조양격(六陰朝陽格) - 암합격(暗合格)
辛일간에 戊子時를 만나면 子中癸水가 巳中戊土를 합하고 무토가 병화를 이끌
어내어 관성을 얻는다는 것이다. 자는 시에 하나만 있어야 좋다. 만일 사주에
丙,丁,午가 있으면 子를 충하므로 파격이 된다. 대운세운도 마찬가지이다.
戊 辛 辛 戊
子 酉 酉 辰
丁丙乙甲癸壬
卯寅丑子亥戌
신일간에 戊子時이니 子水가 巳火를 요합하여 정관을 암합하는데 대운이 목화
운으로 나가니 대발하여 장관이 되었다.
(17) 형합격(刑合格)
癸일간이 甲寅時를 만나면 이 격이 되는데 寅刑巳로 巳中戊土를 끌어내어 관성
으로 삼는다는 것이다. 사주중에 戊, 巳가 있으면 복력을 반감하고, 庚,申도
甲,寅을 상하니 크게 꺼린다.
甲 癸 癸 乙
寅 亥 未 未
丙丁戊己庚辛壬
子丑寅卯辰巳午
癸일간으로 甲寅時이고 庚申金과 戊土관성이 없으니 형합격의 眞格이다.
寅亥合으로 인하여 寅이 巳를 형할 수 없을 것 같지만 해미합목으로 형을 방해
하지 못한다. 이 격은 종아격을 겸하였다. 소년에 명예를 얻고 목왕절에 대발
하였다.
(18) 공록격(拱祿格)
日時의 지지사이에 일간의 祿을 끼고 있다 하여 공록격이라 한다.
丁巳日 丁未時, 己未日 己巳時, 戊辰日 戊午時, 癸丑日 癸亥時, 癸亥日 癸丑時
위 5일이 공록격이다. 정사일 정미시는 丁일간의 祿이 午火인데 일지사화와
시지미토사이에 오화를 끼고 있다는 것이다. 신왕함이 좋고 祿이 없어야 한다.
대운세운에서도 마찬가지이다.
喜忌篇에 이르기를 “拱祿拱貴 塡實則凶”이라 하였다. 塡實이란 祿과 貴가
사주대운에 나타난 것을 말한다.
戊 戊 癸 癸
午 辰 亥 卯
丁戊己庚辛壬
巳午未申酉戌
일간 戊土의 祿이 巳火인데 일지와 시지사이에 巳를 끼고 있으니 공록격이다.
다른 곳에는 巳가 없으니 眞格이다. 다만 해묘목국으로 일주를 극하니 복력이
감소된다. 공록격은 신왕하고 관성이 없는 것이 좋다. 술토운은 진술충으로
흉하나 경신신유금운에는 목을 제압하니 좋고, 화운에는 발복하였다. 다만,
사운은 祿運이니 나쁘다.
(19) 공귀격(拱貴格)
공귀란 일지,시지사이에 정관을 끼고 있는 것을 말한다. 천을귀인이 같이 하면
더욱 좋다. 갑인일 갑자시, 임자일 임인시, 갑신일 갑신시, 무신일 무오시,
을미일 을유시가 공귀격이다. 공귀격 역시 전실(塡實)됨을 크게 꺼리고 日時支
와 貴를 형충함을 꺼린다. 사주에 정관칠살이 나타난 것도 꺼린다.
甲 甲 丙 丁
子 寅 午 巳
己庚辛壬癸甲乙
亥子丑寅卯辰巳
子와 寅사이에 丑土中辛金이 정관이며 또 천을귀인도 되니 공귀격이다. 다른
곳에 관성이 없으니 眞格이나 마땅치 못한 것은 자오충과 인사형을 함께 하니
대귀격은 되지 못한다. 다행히 인오화국이 되어 형충을 해소하니 발복하였다.
(20) 인수격(印綬格)
인수격은 정격해설에서 설명했음.
(21) 잡기인수격(雜氣印綬格)
잡기인수격이란 월령이 雜氣(진술축미)로서 지장간중 인성이 있고 천간투출한
것을 말한다.
乙 甲 壬 辛
亥 辰 辰 未
丙丁戊己庚辛
戌亥子丑寅卯
월령진토중의 계수정인이 천간투출(임)하였으니 잡기인수격이다. 연의 정관이
인성을 생조하니 좋다. 대운이 목수운으로 가니 北方水運에 대발하였다.
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