장안봉(微山.自明,李春求)

◆ 한산이씨 대산 종가 ​--- 경북문화재자료 408호. 안동시 일직면 망호리 마을 안쪽에 서향하여 자리한 대산 종가는, 목은 이색의 15대손이자 조선 후기 영 · 정조 때의 학자인 대산 이상정(大山 李象靖 1711~1781)이 태어난 집이다. 이상정은 퇴계의 학통을 이어 많은 후학을 길렀으며, 벼..

상주유학.pptx 이상호박사님글 (국학진흥원)

사상견례[ 士相見禮 ] 선비들이 공식적으로 서로 만나 인사하는 의례. 사상견례는 청견(請見)·전지(傳贄)·반견(反見)·전언(傳言)·궤식(饋食)·빈출(賓出)·환지(還贄) 등의 절차로 나누어진다. 사상견은 연령·학문·덕망·지위 등이 서로 엇비슷한 사람들이 만나는 절차이므로 대등..

正家而天下定矣 집안에 가도가 바로 세워저야 천하가 안정된다

도자기 명칭에 따른 분류 1. 종류에 의한 분류 : 청자, 백자, 분청사기, 청화백자, 백자 등 2. 도자기의 안료에 의한 분류 : 진사(동채), 철사, 철회, 청화 등 3. 장식에 의한 분류 : 모깎기, 투각, 상감 4. 문양에 따른 분류 : 운학문, 모란문, 매화문, 죽문, 연화문, 화조문 등 5. 도자기의 형태에 ..

병산서원(강당 중심서원) 뒤산은 화산이며 형국은 연화도수형) 만대루 지뢰복(주역괘명)복월은 자월로 음이마치고 양이시작한다(월은11월) 연화도수형 연꽃은 연못에서 자란다) 사당입구에 8괘 붉은색으로 그러저있음(乾坤 坎離 震艮 兌㢲)도전괘로 배열되어 있음 잉부분 잉부분 입..

曆書　四季 曆書的由來 曆書是編排年、月、日、節氣等以供人們查考的工具書，曆書也是人類創造的文化成果之一。 相傳在很久以前，由於曆法定得不準，天時與農事往往不能正確地配合，農作物的收成因而不理想。當時的天子祖乙（約公元前 1450年）見到節令紊亂導致民生不..

. 『반야심경』명상과 심리치료 강미자(경성대학교) Ⅰ. 서언 Ⅱ.『반야심경』명상과 심리치료적 요인 1. 『반야심경』명상 2. 심리치료적 요인 1) sati를 통한 지금-여기에 대한 자각 2) 空통찰을 통한 여실지견 Ⅲ. 空통찰과 심리치료 1. 空통찰과 정신분석치료 1) 의식과 무의식의 空통찰 2..

. 『반야심경』명상과 심리치료 강미자(경성대학교) Ⅰ. 서언 Ⅱ.『반야심경』명상과 심리치료적 요인 1. 『반야심경』명상 2. 심리치료적 요인 1) sati를 통한 지금-여기에 대한 자각 2) 空통찰을 통한 여실지견 Ⅲ. 空통찰과 심리치료 1. 空통찰과 정신분석치료 1) 의식과 무의식의 空통찰 2..

. 『金剛經』에서 제시한 마음 다스림 고찰 김말환|육군 교육사 군종실장 Ⅰ. 序論 오늘날 서구에서는 선수행을 통해서 육체적 건강뿐만 아니라 정신건강 향상에 크게 도움을 주고 있다는 사실을 과학적 방법을 통해서 여러 가지로 증명하고 있다. 최근 위스콘신대 연구소가 밝힌 바에 ..