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上篇
疑龍何處最難疑尋得星峰却是枝關峽從行幷護托
矗矗槍旗左右隨幹上星峰金不作星峰龍法近虛詞
與君小釋 疑事幹上尋龍眞可據幹龍長遠去無窮
行到中間陽氣聚面前山水又可愛背後護龍皆反背
君如就此問疑龍此是幹龍迎送隊譬如齋糧適千里
豈無頓宿分內外龍行長遠去茫茫定有參隨部位長
凡有好山爲幹去枝龍盡處有旗 旗 也是星峰作
圓淨尖方高更卓就中尋穴穴却無幹去未休枝早落
枝龍身上亦可裁半是虛花半是胎若是虛花無朝應
莫便將爲眞實看此是護龍葉交互三重五重抱回來
此就枝龍腰上做幹龍尤自隨水去護送 不回顧
正龍身上不生峰有峰皆是枝葉送君如見此幹龍身
的向幹龍窮處覓君如尋得幹龍窮二水相交穴受風
風吹水劫却非穴君如到此是疑龍請君看水交纏處
水外有山來聚會 身顧母顧祖宗此是回龍轉身處
宛轉回龍是掛鉤未作穴時先作朝朝山皆是宗與祖
不擧千里遠 穴前諸官皆拜揖千源萬 皆朝入
此是尋龍大法門兩水夾來皆轉揖尋龍何處使人疑
尋得星峰却是枝枝葉亂來無正穴眞龍到處又疑非
只緣不識兩邊護却愛飛峰到脚隨飛峰斜落是龍脚
脚上生峰一邊卓眞龍平處無星峰兩邊生峰至難捉
背斜面直號飛峰此是眞龍夾從龍一節生峰一節揷
兩節雖長號寬峽峽長繞出眞龍前背後星峰又可憐
到此 疑不能識請向正龍尋兩邊兩邊起峰爲護從
正龍低平最貴重星峰兩邊轉前揖揖在穴前爲我用
問君州縣正身龍大浪橫江那有峰起峰皆是兩邊脚
去爲小穴爲村落如此尋龍看兩邊兩邊生脚未嘗偏
正身遠却中央去祿破文廉多作關關門是爲有大小
破祿二星外爲 祿存無祿作神壇破軍不破作近關
要尋大地尋關局關局大小水口山大凡尋龍要尋幹
莫道無星又無換君如不識枝幹龍每見幹龍多誕
不知幹長纏亦長外出外縣山爲伴尋龍千里遠 遞
其次五百三百里先就輿圖看水源兩水夾來皆有氣
水源自是有長短長作軍州短作縣枝上節節是鄕村
幹上時時斷復斷分枝劈 散亂去幹中有枝枝復幹
凡有枝龍長百里百里周圍作一縣百里各有小幹龍
兩水峽來尋曲岸曲巖有水抱龍頭抱處好尋氣無散
到此先看水口山水口交牙內局寬便就寬容平處覓
左右周圍無空間斷然有穴在此處更看朝水與朝山
朝水與龍一般遠共祖同宗來作伴客山千里來作朝
朝在面前爲近案女有朝迎情性眞將相公侯立可斷
尋得眞龍不識穴不識穴時總空說識龍識穴始爲眞
下着眞龍官不絶眞龍隱拙穴難尋惟有朝山識倖心
朝若高時高處點朝若低時低處針朝山亦自有眞假
若是眞時特來也若是假時山不來徒愛尖圓巧如畵
若有眞朝來入懷不必尖圓如龍馬惟要低昻起伏來
不愛尖傾直去者直去名爲墜朝山雖見尖圓也是間
譬如貴人背面立與我情意不相關亦有橫列爲朝者
若是橫朝似衙 前山橫過脚分枝枝上作朝首先下
首下作峰或尖圓隻隻來朝列我前大作排牙小作列
如魚騈頭蠶比肩朝餘却去作水口與我後纏兩相湊
交牙護斷水不流不放一山一水走到此尋穴定明堂
明堂橫直細推別橫城寬抱有垣星更以三垣論交結
交結多時垣氣深交結少時垣局洩長垣便是橫朝班
局心便是明堂山鉤鈴垂脚向垣口北面重重尊聖顔
大抵山形雖在地地有精光屬星次體魂在地光在天
識得星光眞精藝明堂惜水如惜血穴裏避風如避賊
莫令穴缺被風吹莫使溜牙遭水劫問君如何辨明堂
外山抱裏內平洋也有護關亦如此君若到此細推詳
時師每到關峽裏山水周圍秀且麗躊躇四顧說明堂
妄指橫山作眞地不知關峽自周圍只是護關堂洩氣
洩氣之法妙何觀左右雖回外無 此是正龍護關峽
莫將堂局此中看與君細論明堂樣明堂須要之玄放
明堂遠曲如遠繩遠在穴前須內向內向之水抱身橫
對面抱來弓帶象上山下來下山上中有吉穴隨形向
形若眞時穴始眞形若不眞是虛 虛 之山看兩邊
兩邊虛穴亦如然外纏不轉內托邏此是貴龍形氣散
龍虎背後有衣 此是官 拜舞袖雖然有袖穴不見
官不離鄕任何受貴龍行處有氈褥氈褥之龍富貴局
門君氈褥如何分龍下有坪如鱉裙譬如貴人有拜席
又如僧道壇具伸眞龍到穴有 褥便是枝龍山富足
此是神仙識貴龍莫道肥龍多息肉瘦龍雖是孤寒山
也有瘦龍出高官肥龍須作貴龍體也有肥龍反凌替
問君肥瘦如何分莫把雌雄妄輕議大戴亦嘗有此言
溪谷爲牝低伏 岡陵爲牡必雄峙不知肥瘦有殊分
漢儒以山論夫婦夫山高峻婦低去此是儒家論尊早
便是龍家雌雄語大抵肥龍要瘦護瘦龍也要肥龍御
瘦龍若有 褥形千里封侯居此地敢將禹跡來問君
輿圖之上要細論尋龍論 尤論勢地勢如何却屬坤
若以山川分兩界黃河川江兩源派其中有枝濟與河
淮漢湘水亦長源幹中有枝枝有幹長者入海短入垣
若以幹龍會大盡太行碣石至海 又有高山入韋嶺
又分汝潁河流呑南幹分枝入海內河北河束皆不背蔥
嶺連綿入桂連又入衡陽到江邊其間屈曲分臂去不
知多少枝葉繁又分一 入東海又登碣石會爲垣一
枝分送入海門幹龍盡在江陰墳若以幹龍爲至貴東
南沿海天中尊如何垣星不在彼多在枝龍身上分到
彼枝幹又難辨枝上多爲州與縣京都多是在中原海
岸山窮風蕩散君如要識枝幹龍更看疑龍中下 卷
中篇
雖然已識枝中幹長作京都短作縣地中有幹幹有枝
心裏能明口能辨只恐尋龍到此窮兩水夾來風蕩散
也有方州幷大邑直到水窮山絶巖也有城隍一都會
深在山原 僻畔今日君尋到水窮砂礫坦然纏護竄
右尋無穴左無形無穴無形却尋轉尋轉分枝上覓穴
惟見縱橫枝葉亂也識轉換也識纏也識護托也識斷
只是 疑難捉穴穴若假時無正案到此之時心生疑
若遇高明能剖判爲君決破之疑心枝幹亂時分背面假
如兩水夾龍來便看外纏那邊回纏山纏水回抱處背
底纏山纏水 護纏亦自有大小大小隨龍長短來龍
長纏護亦長遠龍短纏護亦近 大抵纏山必回轉莫
把明堂向外裁曲轉之形必是面只恐朝山塞不開尋
得纏護分明了更看落頭尋要妙纏山纏水如 屛向
前寬闊看多少纏水纏山作案山只恐明堂狹不寬山
回水抱雖似面浪打風吹巖壁寒請君來此看背面水
割石巖龍背轉若是面時寬且平若是背時多 巖面時
平坦中立穴局內必定朝水緩 紆環抱入懷來不
似背變風蕩散君如識得背面時枝幹尋龍無可疑
寬平大曲處尋穴此爲大地斷無疑詳看朝迎在何處
中有橫過水城聚背後纏水與山回相合前朝水相隨
後纏抱來結水口前頭生脚來相湊兩山兩水作一關
更看羅星識先後羅星亦自有首尾首逆上頭尾拖水
如此尋穴與尋龍不落空亡與失踪秤定上下左右手
的有眞龍在此中忽然數山皆逼水水夾數山來相從
君如看到護送山上坡下坡事一同無疑上坡是眞穴
看來下坡亦藏風二疑更看上下轉山水轉抱是眞龍
夾龍身上亦作穴此處恐是雙雌雄雖作兩穴分貴賤
分高分下更分中也有眞形無朝水只看朝山爲近侍
朝水案外暗循環此穴自非中下地只愛案山逼水轉
不愛順流隨水勢順流隨水案無力此處名爲破城裏
若是逆水作案山關得外垣無走氣也有眞形無朝山
只要諸水聚其間汪汪萬項明堂外內局周回如抱環
鉤鈴鍵閉不漏泄內氣無容外氣殘外陽朝海拱辰入
內氣端然龍虎安枝幹之龍識背面位極人臣世襲官
總饒已能分背面面得寬平背崖巖假如兩水夾龍來
屈曲 身勢大轉一回頓伏一 身一回轉換一回斷
兩邊皆有山水朝兩邊皆有水抱巖兩邊皆有穴形眞
兩邊皆有山水案兩邊朝迎皆可觀兩邊明堂皆入選
兩邊纏護一般來兩手下邊皆回轉此山背面未易分
心下 疑又難判不應兩邊皆立穴大小豈容無貴賤
只緣花穴使人疑更看護身脚各辨莫來此處談眞龍
兩水夾來龍必轉逆轉之龍有鬼山鬼山抱脚皆後環
識得背面更識鬼識鬼之外更識官大凡幹龍行盡處
外山隔水來相顧幹龍若是有鬼山回轉向前寬處安
凡山大曲水大轉必有王侯居此間也有幹龍夾兩水
更不回頭直爲地只是兩護必不同定有護關交結秘
幹龍行盡若無鬼須看衆水聚何處衆水聚處是明堂
左右交牙鎖眞氣如此明堂雖是眞鎖結交牙誠可貴
問君疑龍何處難兩水之中必有山兩山之中必有水
山水相夾是機源假如十條山同聚必有十水歸一處
其間一水是出門九山同來作門戶東行看西西山好
西上看東東山妙南山望見北上山山奇水秀疑似間
北上看見南山水矗矗尖奇秀且麗君如遇見此處時
兩水夾來何處是與君更爲何分別先分貴賤星羅列
更須參究龍短長又看頓伏星善良尊星不肯爲朝見
從龍雖來撓掉藏貴龍重重出入帳賤龍無帳空雄强
十山九水難同聚貴龍居中必異常問君如何分貴賤
眞龍不肯爲朝見凡有星峰去作朝此龍骨裏福潛消
譬如吏兵與臣僕終朝 起庭前伏那有精神立自身
時師只設同關局朝山護送豈無穴輕重多與貴龍別
龍無貴賤只論長纏龍遠出前更强若徒論長不論貴
纏龍有穴反爲良只恐尋龍易壓 雖有眼力無脚力
若不窮源論祖宗也尋頓伏識眞踪古人尋龍尋頓伏
益緣頓伏生尖曲曲轉之餘必生枝枝上必爲小關局
譬如人行適千里豈無解鞍幷頓宿頓宿之所雖未住
亦有從行幷部曲頓伏移換幷退 却看山面何方下
移換却須尋回山山回却有迎送還迎送相從識龍面
龍身背上是纏山纏山轉來龍抱體此中尋穴又何難
古人建都與建邑先尋頓伏識龍關升虛望楚與陟
此是尋頓與山面降觀於桑與降原此是尋伏下平田
度其夕陽揆以日南北東西向無尖乃陟南岡景於京
此是望穴識龍形陟彼百泉觀水去陟彼溥原觀水聚
或陟南岡與太原是尋頓伏非苟然古人卜宅貴詳審
經肯分明與後傳
下篇
龍已識眞無可疑尙有疑穴費心思大抵眞龍臨落穴
先爲虛穴貼身隨穴有乳頭有鉗口更有平坡無左右
亦有高峰下帶垂更有昻頭居 首也曾見穴在平洋
四畔周圍無高岡也曾見穴臨水際俗人見穴無包藏
也曾見穴如仄掌却與仰掌無兩樣也曾出穴直如
兩水射脅自難當更有兩山合一氣兩水三山同一場
君如識穴不識怪只愛左右抱者强此與俗人無以異
多是葬在虛花裏虛花左右似有情仔細辨來非正形
虛穴假穴更是巧仔細看來無甚好怪形異穴人厭看
如何子孫世襲官只緣怪形君未識識得裁穴却無難
識龍自合當識穴已在變星篇內說恐君疑穴難取裁
好向後龍身上別龍上生峰是根篆前頭結穴是花開
根篆若眞穴不假蓋從種類生出來若不隨星識根種
妄隨虛穴鑿山 請君孰認變星篇爲鉗爲乳爲分別
高低平地穴隨身豈肯妄下鉗乳穴穴若不隨龍上星
斷然是假不是眞請君更將舊墳覆貪星是乳巨鈴局
外縣京國多平洋也有城邑在高崗淮甸州縣在水尾
夔峽山嶺是城隍隨他地勢看高下不可執一拘攣他
千萬隨山深穴形此說斷能辨眞假冀州壺口落低下
蓋緣輔弼爲垣馬太原落處尖似槍蓋緣廉破龍最長
健康落在坡平地蓋緣輔弼星爲體太原平坦古戰場
熊耳爲龍星可詳長安帝垣星外峙巨武竹龍生出勢
京師落在垣局中 星夾出巨門龍太行走入河中府
入首連生六七存入首雖然只是山落處却在回環間
此與窩鉗無以異只在大小識形難我觀星辰在龍上
預定前頭穴形象爲鉗爲乳或爲坡或險或夷或如掌
歷觀龍穴無不然大小隨形無兩樣此是流星定穴法
不肯向人 空 更有二十八舍間星穴裁之最爲上
大凡識星方識龍龍神落穴有眞踪眞踪入穴有形勢
形勢眞時尋穴易若不識形穴難尋左右高低如何針
且如龍形有幾樣近水近山隨物象如蛇如虎各有穴
形若眞時穴可想龍有耳角與腹腸鼻 如何却福昌
虎有鼻脣幷眼耳肩背如何却出貴看他形象宛在中
最是朝山識正龍高低只取朝山定莫言三穴有仙踪
千里來龍只一穴正者爲優旁者劣枝上有穴雖有形
不若幹龍爲至精龍從左來穴居右只爲回來方入首
龍從右來穴居左只爲藏形如轉磨高山萬 或低藏
看他左右及外陽左右低時在低處左右高時在高岡
朝山最是龍正穴不必求他企尺量正穴當朝必有將
有將便宜爲對向穴在南時北上尋穴在北時南上望
朝迎矗矗兩邊遮向內有如鷄見蛇對面正來不傾仄
方移步便 斜只將對將尋眞穴將若眞時穴最佳
乳頭之穴 風缺風若入來人絶滅必須低下避風吹
莫道低時鱉裙絶鉗穴如釵 壁 惟 頂上有水來
釵頭不圓多破碎水傾穴內必生災仰掌要在掌心裏
左右 排恐非是窩形須要曲如 左右不容少偏陂
偏陂不可名 穴倒仄傾 禍奈何尖 之穴要外
外 不牢反生禍外山抱裏穴如 左右抱來尖不妨
山來雄勇勢難竭便尖形也作穴只要前山曲抱轉
針着正形官不絶穴法至多難具陳識得龍眞穴始眞
眞形定是有眞案三百餘形穴穴新大凡尋穴非一樣
降勢隨形合星象譬如銅人針灸穴穴的宛然方始當
忽然針灸失眞機一指隔差連命喪大凡立穴在人心
心眼分明巧處尋重重包 蓮花辨正穴却在蓮花心
眞龍定是有眞穴只爲形多難具說朝迎護從亦有穴
形穴雖成有優劣朝迎若是有眞情此是眞龍斷不疑
朝迎逆轉官星上小作星形分別枝雖然有穴非大器
隨形斟酌事隨宜大凡有形必有案大形大穴如何斷
譬如至尊坐明堂列班排牙不 亂出人短小與氣寬
皆是明堂與案山明堂寬闊氣寬大案山逼迫人兇頑
案來降我人慈善我去伏案貴人賤龍形若有雲雷案
人善享年亦長遠虎蛇若遇蛤與狸雖出武權勢易衰
略擧此言以爲例請君由此細尋推周家農務起后稷
享國享年延八百秦人關內恃威權蠶滅諸侯二世絶
此言雖大可喩小嵩獄降神出申伯大抵人是山川英
天降聖賢爲時生祖宗必定有山宅占得山川萬古靈 |