[스크랩] 청오경 규장각 판본 양균송 주석

奎章閣 板本

地理全書靑烏先生 葬經   大唐國師 楊筠松 註

 

--先生 漢時人也 精地理陰陽之術而史失其名 郭璞 葬書引經曰爲證者 卽此書也 先生之書 簡而嚴 約而當 誠後世陰陽家書之祖也.

 

-盤古渾淪 氣萌大朴 分陰分陽 爲淸爲濁 生老病死 誰實主之 無其始也. 無有議焉 不能無也 吉凶形焉.

* 註文 : 謂, 太始之世 無陰陽之說 則亦無禍福之可議 及其有也 吉凶感應이 如影隨形이니 亦不可得而逃也라.

-曷如其無 何惡其有.

* 註文 : 言, 後世 泥陰陽之學 曷如上古無之爲 愈旣不能無焉 則亦何惡之有.

-藏於杳冥 實關休咎 以言諭人 似若非是 其於末也 一無外此.

* 註文 : 以地理禍福 諭人 似若譎詐欺罔 及其終之效驗 無毫髮之所差焉.

-其若可忽 何假於予. 辭之廂矣 理無越斯.

* 註文 : 萬一 陰陽之學 可忽 則又何取於予之言也. 然 予之辭若贅廂 理則無越於此.

-山川融結 峙流不絶 雙眸若無 烏乎其別. 福厚之地 雍容不迫 四合周顧 卞其主客.

* 註文 : 雍容不迫 言氣象之寬大, 四合周顧 言左右前後無空缺.

-山欲其迎 水欲其澄.

* 註文 : 山本靜而欲其動 水本動而欲其靜也.

-山來水回 逼貴豊財 山囚水流 虜王滅侯.

* 註文 : 逼貴者 言貴來之速也, 郭璞引證言壽貴而財 字雖少異 而意則稍同.

-山頓水曲 子孫千億, 山走水直 從人寄食, 水過西東 財寶無窮, 三橫四直 官職彌崇, 九曲委蛇 準擬沙堤 重重交鎖 極品官資. 氣, 乘風散 脈遇水止 藏隱蜿蜒 富貴之地.

* 註文 : 璞云 界水則止 意則一也.

-不蓄之穴 是爲腐骨, 不及之穴 生人絶滅, 騰漏之穴 飜(蒜)棺敗槨, 背囚之穴 寒泉滴瀝, 其爲可畏. 可不愼乎.

* 註文 : 不蓄者 言山之無包藏也, 不及者 言山之無朝對也, 騰漏者 言其空缺, 背囚者 言其幽陰, 此等之穴 不可葬也.

-百年幻化 離形歸眞 精神入門 骨骸反根, 吉氣感應 累福及人.

* 註文 : 累者多也니 言受多福이라. 郭璞以爲鬼福에 鬼字는 誤라.

-東山吐焰 西山起雲 穴吉而溫 富貴延綿 其或反是 子孫孤貧.

* 註文 : 西山雲氣之融結者 以動山煙焰之奔衝然也, 生人富貴之長久者 以亡魂穴吉蔭注然也, 苟不得其地 則子孫陵替 必至於孤獨貧賤而後已.

-童斷與石過獨 逼側 能生新凶 能消已福.

* 註文 : 不生草木爲童, 崩陷坑塹爲斷, 童山則無衣 斷山則無氣. 石山則土不滋 過山則勢不住 獨則無雌雄 逼則無明堂 側則斜歌而不正, 郭璞引證戒此五者 亦節文也.

-貴氣相資 本原不脫 前後區衛 有主有客.

* 註文 : 本原不脫 以氣脈之相連相接也, 有主有客者 以區穴之前後有衛護.

-水行不流 外狹內闊 大地平洋 杳茫莫測. 沼沚池湖 眞龍憩息 情當內求 愼莫外覓. 形勢彎趨 享用五福.

* 註文 : 凡平洋大地 無左右龍虎者 但遇池湖 便可遷穴. 以池湖爲明堂 則水行不流 而生人享福也.

-勢止形昻 前澗後岡 位至侯王, 形止勢縮 前案回曲 金穀璧玉.

* 註文 : 勢止 龍之住也 形昻 氣之盛也. 前則遇水而止 後則之隴相連 如此之地 可致貴也. 形止勢縮 氣象之局促也, 前案回曲 賓主之淺近也 如此之地 可致富也 貴未聞也.

-山隨水著 迢迢來路 相而注之 穴須回顧.

* 註文 : 此 山谷, 回龍顧祖之地也

-天光下臨 百川同歸 眞龍所泊 孰卞玄微.

* 註文 : 此 近江, 迎接潮水之地也.

-鷄鳴犬吠 閙市烟村 隆隆隱隱 孰探其原. 

* 註文 : 此 鄕井, 平洋氣脈之地也.

-若乃, 斷而復續 去而復留 奇形異相 千金難求, 折藕貫珠 眞機落莫 臨穴坦然 誠難 摸. 障空補缺 天造地設 留與至人 先賢難說.

* 註文 : 夫, 貴賤異路 貧富兩塗 地之善耶, 然 而貴之地常少 而爲富之地常多 何耶. 愚, 以爲富地利害 輕人得而識之 故 常多, 貴地所係大造物 不令人識之 故 常少. 言 衆人之所不喜者 則爲大貴之地 此 奇形異相所以 千金難求也.

-草木鬱茂 吉氣相隨 內外表裏 或然或爲.

* 註文 : 左右案對 或自然而成 或人力而爲之.

-三岡全氣 八方會勢 前遮後擁 諸祥畢至. 地貴平夷 土貴有支 穴取安止 水取 遞.

* 註文 : 氣全卽龍脈不脫 勢會則山水有情. 前遮則有客 後擁則有主. 安止則穴法無欹嶮迢遞則水來有源流.

-向定陰陽 切莫乖戾. 差以毫釐 繆以千里.

* 註文 : 陰陽者 當, 以左右取之 穴左爲陽 穴右爲陰. 左血以陽向 右穴以陰向 不可差也.

-擇術盡善 對都立縣 一或非宜 法主貧賤. 公侯之地 龍馬騰起 面對玉圭 所而首銳 更遇本方 不學而至. 宰相之地 繡繳伊邇 大水洋潮 無上至貴. 外臺之地捍門高峙 屯踏排迎. 周圍數里 筆大橫椽 是名判死 此昻彼低 誠難推擬.

* 註文 : 本方者 以馬要在南方爲得也, 圭笏山 在東方爲正位, 有繡繳山 主出宰 執五府之貴. 捍門旗山 取其聳拔, 屯軍踏節排衙迎從貴其周遮右畔 有山在低處橫列則爲判死. 筆 須是穴法眞正 昻然獨尊 不然 則暗刀屍山 故曰, 誠難推擬.

-官貴之地 文筆揷耳 魚袋雙聯 庚金之位 南火東木北水 鄙伎.

* 註文 : 兩圓峯 相連 是爲魚袋. 西方出則爲金魚袋 主官貴, 南方出爲火魚 主醫家, 東方出爲木魚 主僧道, 北方出爲水魚 主漁人.

-地有佳氣 隨土所起 山有吉氣 因方所主. 文筆之地 筆尖以細 諸福不隨 虛馳才藝.

* 註文 : 文筆山 主聰俊 若無吉山夾從 不成名.

-大富之地 圓峯金櫃 貝寶沓來 如川之至, 貧賤之地 亂如散蟻. 達人大觀 如示諸指 幽陰之宮 神靈所主 葬不斬草 名曰盜葬.

* 註文 : 斬草者 言當酌酒告於地祗.

-葬近祖墳 殃及兒孫 一墳榮盛 一墳孤貧. 穴吉葬凶 與棄屍同.

* 註文 : 穴雖吉 而葬不得其年月 亦凶.

-陰陽符合 天地交通 內氣萌生 外氣成形. 內外相乘 風水自成.

* 註文 : 內氣者 言穴煖而萬物萌生也, 外氣者 言山川融結而成形象也.

-察以眼界 會以性情 若能悟此 天下橫行.

* 註文 : 察以眼界者 形之於外 人皆可觀之 至於會以性情 非上智之士莫能也.

출처 : 심원풍수

글쓴이 : 강심원 원글보기

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