[스크랩] 보원사 터(普願寺址)

 

 충남 서산시 운산면 용현리 105번지, 보원사 터는 사적 316호로 상왕산 보원마을에 있는 절터이다. 창건 연대는 확실치 않지만 통일신라 후기에서 고려 전기 사이인 것으로 보고있다. 그러나 백제의 금동여래입상이 발견되어 백제 때의 절일 가능성도 있다. 법인국사보승탑비에 승려 1,000여명이 머물렀다는 기록으로 미루어보아 당시엔 매우 큰 절이었음을 짐작할수 있다. 보원사지 석조(보물 제102호)·당간지주(보물 제103호)·오층석탑(보물 제104호)·법인국사보승탑(보물 제105호) 등 많은 문화재가 남아 있다. 가까이에 서산 마애삼존불을 비롯해 불교유적이 집중 분포하고 있어 불교사 연구에 중요한 유적이다.

 

 보원사의 내력은 거의 알려진 것이 없으나 절 터에 남아 있는 고려 초기의 국사였던 법인국사탑비의 비문에는 승려 천여 명이 기거했다고 적혀있는 것으로 보아 고려시대에 번성했던 절이었음을 짐작할 수 있다. 또 신라 최치원이 쓴 <법정화상전>에는 통일신라 화엄 10찰의 하나로 되어 있다. 그러나 조선 중기 때의 <신증동국여지승람>에는 이름이 나와 있지 않은 것으로 보아 그 전에 폐사된 듯하다. 한편, 백제시대에 만든 것으로 보이는 금동불입상이 발견되었고 또 부근에 ‘백제의 미소’로 일컬어지는 서산마애삼존불상이 있는 것으로 볼 때 삼국통일 전 백제시대부터 사찰이 있었을 가능성도 제기되고 있다.

 

 5층석탑. 보물 제104호. 높이 900㎝.

 기단은 2중기단으로 하층에는 사자상이, 상층에는 팔부중상(八部衆像)이 얕은 부조로 조각되어 있다. 상층기단 위에는 별석(別石)을 끼워 5층의 탑신부(塔身部)를 받치고 있으며, 초층(初層) 탑신에는 우주(隅柱)와 문비가 모각되어 있다. 2층 이상의 탑신은 체감이 완만하며, 옥개석은 넓고 끝이 반전되어 백제석탑의 단면을 볼 수 있다. 상륜부에는 찰주(擦柱)가 남아 있으나 부재는 노반(露盤)만 남아 있다. 탑의 형식으로 보아 고려 초기에 보원사가 중건될 때 세워진 것으로 추정된다.

 당간지주 - 보물 제103호. 높이 4.2m. 1963년 1월 21일 보물로 지정되었다. 당간(幢竿)은 절에 행사가 있을 때 절 입구에 걸어두는 당(幢)이라는 깃발을 매다는 장대를 말하며, 장대를 양쪽에서 지탱해 주는 두 기둥을 당간지주라 한다. 지주가 서 있는 곳은 옛 절터로, 지금은 주변이 모두 경작지로 변하여 가끔 기와조각이 발견되기도 한다.

두 지주는 절터 동쪽에 70cm 정도 간격을 두고 마주 서 있다. 안쪽면에는 아무런 장식이 없으나, 바깥면에는 가장자리를 따라 넓은 띠가 새겨져 있다. 윗부분은 안쪽에서 바깥쪽으로 모를 둥글게 깎아놓은 형태이며, 아래로 내려올수록 폭이 조금씩 넓어져 안정감이 느껴진다.

지주의 마주보는 안쪽에는 꼭대기에 네모난 홈을 중앙에 팠고, 아래부분에도 네모난 구멍을 뚫어 당간을 고정시켰다. 위쪽 가운데에는 당간을 끼우기 위한 둥근 구멍이 파여 있다. 화려하고 장식적인 조각수법이 사용된 것으로 보아 통일신라시대 작품으로 추정된다.

 석조는 승려들이 물을 담아 쓰던 돌그릇으로, 원형·팔각형·장방형 등이 있다. 이 석조는 화강석의 통돌을 파서 만든 직사각형 모양으로 통일신라시대의 일반적 형식을 보인다. 규모가 거대하며 표면에 아무 장식이 없어 장중해 보인다. 내부 각 면에도 조각한 흔적이 없으며, 밑바닥면은 평평하고 한쪽에 약 8㎝정도의 원형 배수구가 있을 뿐이다. 안쪽과 윗쪽만 정교하게 다듬고 바깥쪽에는 거친 다듬자국이 그냥 남아 있어 땅에 묻어두고 사용했는지도 알수 없다. 조각수법이 간결하고 소박하면서도 약 4톤의 물을 저장할 수 있을 정도로 규모가 커 웅장한 느낌을 주는데 이를 통해 당시 사찰의 규모를 짐작해볼 수 있다.

 보원사지 임시법당.

뒷면 걸개사진은 현재 국립중앙박물관에 소장된 보원사지 출토 철조여래 좌상이다. 양식으로 보아 석굴암의 불상과 비슷함을 알 수 있다.

출처 : 바람 통신

글쓴이 : 문화 탐험가 원글보기

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