無邊身菩薩 ( 무변신보살 )-
몸이 안이비설신의에 같힌 것이 아니라 우주전체가 몸이신 보살이~
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법화3부경의 < 불설관보현보살 행법경 > 에는
안이비설신의 그리고 마음인 8식의 인연으로 전도망상으로 살고 있는
우리들자신의 한심함에 대한 참회가 나옵니다
저도 처음에는 멋모르고그러려니 했습니다
그러나 우리 따밥에 몇몇도반님들이 법계의 실상을 보시기 시작했습니다
그래서 저도 전등사에서 관보현보살행법경을 같이 독송하기로 했습니다.
왜 부처님은 금빛인지~ 부패하지 말라고?
아닙니다. 원래 금빛이라고 합니다
법계에 상주하시는 부처님은 금륜세게의 금빛여래이시기에
없는 돈에 우리 조상님들은 그렇게 금불상을 모셨습니다
그리고 그 몸은 가이없고 끝이 없더라고 합니다
문제는~ 우리 자신도 그렇게 큰 몸이 ,,,,진짜의 자기자신인 것입니다
실천은 못해도,요사이는 그 말이 인정이 됩니다
사실 자신이 무변신 보살임이 인정이 되어야,, <법성게> 가 납득이 됩니다
그 것을 이미 체험하신 무변신 보살님이 이제 우리를 인도해 주실 것입니다
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卽從座起 (즉종좌기)前白佛言 (전백불언)世尊 (세존)- 해석안해도 되죠?
云何名爲 (운하명위)- 어떻게 천지팔양경이라는 이름을 붙이시게 되신 것입니까?
天地八陽經 ( 천지팔양경 )
惟願世尊( 유원세존 )- 오직 바라옵건데 세존이시어
爲諸聽衆 ( 위제청중 )- 지금 이 가르침을 듣고 있는 모든 존재들을 위해서
解說其義 (해설기의)- 그 뜻을 가르쳐주시고
令得覺悟 (영득각오)- 그같은 깨달음을 다 얻게하시어
速達心本 ( 속달심본 ) 우리 < 마음의 본질 > 을 속히 알게 하시어
入佛知見 ( 입불지견 )- 부처님의 견처, View Point 와 같은 입장에서永斷疑悔 ( 영단의회 )- 모든 의혹과 혹시? 하는 마음을 끊게하소서!
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<부처님 오도송>- 법구경에 나옵니다
태어남이 무엇인지 모르고
다생동안 윤회에 헤메일때
집짓는자를 찾을수가 없어
계속 태어나야 했고
태어남은 참으로 고통이었어라.
이와같이 나는 번뇌가 소멸돤
일체지의 지혜로서
집짓는자를 보았노라.
집짓는자여!
너는 참으로 욕망 이었노라.
이제 너의집은 부서져
서까래도 무너지고
기둥과 대들보도 무너져 없어져서
너는 더이상 집을 짓지 못하노라.
이제나는 지극한 적멸에 이르러
다시는 갈애의 영향을 받지 않는 존재가 되었노라.
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당신이 왕이 되었을 나라가, 아바지의 나라가 멸망하는 것을 직접보시고
사람들이 살해당하고 죽는 것을 보시고
가만히 < 부처님 가운데 토막 > 토막처럼 계셨다!
우리에게 무엇을 전해주시기 위해서 그러셨을까?
아마 < 소유 > 와 < 존재 > 를 가장 확실하게 보여주신 가르침이실 것이다
나의 왕국
나의 종족
나의 친척
나의 가족, 재산, 땅, 명예등~
부처님의 재산과 종족이 싸그리 멸망한후
아마 사람들은 그랬을 것이다
집안 거덜내고 밥 얻어목으러 다니는 꼴이란?
쯧쯧
역시 자식교육 잘시켜야 되!
뭐 그랬을 것이다
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그러나 우리 부처님은
내가 소유한 것이 <나의 존재감> 을 나타내는 것이 아니란 것을 보여주셨다
나의 존재?
나의 존재라는 것은 일시적인 나의 소유상황에서 나타나는 것이 아니라고 온 몸으로 보이셨다
한국의 30대 재벌? 그 들의 막강한 존재?
팬들을 수십만씩 거드리던 연예인들 ? 미모의 여배우들?
그들의 존재는 그들의 팬들과 기자즈들과 쫓아다니던 남자들을
< 내 팬들 > 이라고 소유했을때 뿐이었고
그 것이 < 착각 > 이고 < 여봄환포영 > 인 것을 알면~
마약도 하고, 죽기도 한다는 것 아시죠?
돈있다고 , 높은 지위있다고, 그 것이 자신의 존재인줄알고 어께에 힘들어간 사람들!
그러나 그 것은 너의 일시적인 소유지
너의 존재는 아니란다! 하는 것을 보여주셨죠!
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그러나~ 그럼에도 불구하고 우리는 무엇인가를 해야할 때가 있습니다
부처님이 예쁜여자랑 장가가려고 올림픽도 아닌데
칼싸움, 말타기 경주, 활싸움등을 거쳐서 야소다라 왕비를 얻고
그 댓가로 사촌인 데바닷타와는 평생원수가 되고~~마신것!
예들 들면 그런것이 우리에게도 있다는 말입니다
그래서
천지팔양경은 결론이 무엇인가 하면~
일단 그런 줄은 알고
만약 너희가 <유위의 어떤 일을 하고자 하면 >~
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苦樂汝自當- 괴로움도 즐거움도 너에게 달렸다
邪正由汝己- 옳은 길로 가는 것고 그른 길로 가는 것도 너에게 달렸다
欲作有爲功- 니가 명색이 불자로서 그래도 유위의 어떤 일을 성취하고자하면
讀經- 이 천지팔양경, 법화경 등의 법계의 실상을 < 독> 하고 < 송 > 해서
그 독경소리가 전해지는 우주의 끝까지가 다 네몸이니
니 몸을 잘 관하여
안이비설신의에서 벗어나 < 공왕보살 > 의 <가이없는 몸> 이되면
발가락이 아픈 것 머리가 알고 등허리 가려운 것 머리가 알고 하듯이
스스로 모든 것을 알고 보게 하는 가르침이 바로 이 가르침이니
莫問師- 지 눈에 안경이라고 어디가서 스승찾아다니며 물어보고 그러지 마라!
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이러한 어마어마한 가르침이 시작되는 천지팔양경입니다
잘생기고 인기 좋았던 할배
카라얀 할배의 베토벤 6번 < 전원 > 들어 보실래요?
천지팔양경을 공부해서
무변신한 몸을 얻어
무변신한 공덕을 지어놓고
세세생생 업장 소멸 다하고
그리고~ 가서는 다시는 몸 받지 않는 것
온 우주가 다 내 몸이기에 올데도 갈데도 없다는 것을 아는 것
그 것이 천지팔양경과 열반경에 나오시는 무변신보살님의 정체이십니다
우리들의 < 운명 > 이기도 합니다
다음엔 베토벤 운명 올리겠습니다
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