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第二卷 金囊經 下

 

<第六, 貴穴編>

夫外氣所以聚內氣 過水所以止來龍
註: 外氣水也 謂得水回抱以聚 內山之氣使不散失也 過水謂橫過之水界斷來山 則生氣有所止住也 又曰 內氣五行之生氣 周流乎地中是也 有水以環繞於外 則五行之生氣 停蓄不散也 過水止來龍 張言是也

 

千尺之勢 宛委頓息 外無以聚 內氣散於地中 經曰 不蓄之地 腐骨之藏也
註: 千尺言遠也 宛委言其勢欲住也頓息言其山之止也 若此者 外無水以聚內氣 則內氣不蓄聚於地中矣 故經謂不蓄之穴 葬之適足腐骨耳 無益於生人也 又曰 言山勢高大 又復宛轉委曲而來頓然止息 可謂佳矣若外無水以環繞 則生氣散漫而不聚結矣 故葬經指是爲不蓄之地 骸骨若腐 豈不害及生人

 

夫噫氣爲風 能散生氣 龍虎 所以衛區穴 疊疊中阜 左空右缺 前曠後折 生氣散於飄風經曰 騰漏之穴 敗槨之藏也
註: 噫氣謂風也 能吹散山之生氣 故葬法以龍虎衞之 謂左右回抱 藏其區穴 若護衞也 中阜本山也 左空右缺無龍虎也 前曠無前住 後折玄武短折而不來也四向皆空 故地之生氣 爲風所吹散 騰漏者 生氣上乘飄風而升騰 下無水界而漏泄也 葬於此者 徒能敗腐棺槨耳 無益於生人也

 

夫土欲細而堅 潤而不澤
註: 謂穴中土 雖細欲其堅實 雖潤而不濕澤 忌如刲肉也

 

截肪切玉 備具五色
註: 如截肪 言理膩也 切玉豊潤也 備具五色 五氣行乎地中 金氣凝則白 木氣凝則靑 水氣凝則黑 火氣凝則赤 土氣凝則黃 陋地難得五色之氣俱會而凝結 有具三四色 有具一二色者 然具一色者 區內皆是謂具黃色也 蓋地之初凝結 以黃爲本 故多具黃色 今以五色爲上 三四次之 一二色斯爲下矣

 

夫乾如穴粟
註: 謂地乾燥不潤澤 如聚栗於穴中

 

濕如刲肉
註: 地淤濕不堅膩 如刲肉之腐爛

 

水泉沙礫 皆爲凶宅
註: 或水泉 或沙礫 皆爲不吉 已上 論龍眞穴正 則必具五行之生氣 有五行之生氣 則必有五色土以應之 皆自然之理也

 

皆穴有三吉 葬有六凶 天光下臨 地德上載
註: 天光謂日月星辰也 葬得吉穴 則天光下臨 照於塜宅也 地德謂山川氣脉也 葬得吉穴 則地德上乘 載於棺槨也 陳曰 天光 貪狼巨門祿存文曲廉貞武曲破軍左輔右弼九星是也 地德 乾坤艮巽坎離震兌 八山是也 如貪狼常主艮山 巨門常主巽山 在天則爲貪狼巨門 在地則爲艮巽二山 貪狼巨門照臨於其下 艮巽二山脗合於其上 是以謂之天光下臨地德上載今世之昧者 不察九星所屬 八山之理 一山尖秀則曰 此貪狼木星也 一山高峙則曰 此巨門土星也 九星在天 本無形相 八山在地 難可比配 指爲貪狼巨門之肖似者 豈不謬哉

 

藏神合朔
註: 神謂八神魂也 朔謂歲月日時也言藏神當合 夫吉朔也

 

神迎鬼避 一吉也
註: 言吉神迎而凶鬼避者 得年月好也

 

陰陽沖和 五土四備 已穴而溫 二吉也
註: 言得陰陽冲和之氣 五土而四色皆備已穴而土氣溫煖 是二也 葬法謂土中溫溫者 蓋得生氣之盛也 一行曰 開穴 一日大吉 二日次之 三日又次之 四日而葬 失氣之常 前賢廣陵子驗穴 惟怕地風所吹 以神法燭驗之燭入而輒滅者 是非吉地 蓋世人皆知形勢之凶吉而不知穴法之有吉凶 燭入而燄動 此地風吹之 能飜棺轉尸 大凶不可不知也

 

目力之巧 工力之具 趨全避闕 增高益下 三吉也
註: 目力之巧 言能用葬法 審觀形勢 用人工備具 度具形勢 全處趨之 缺處避之 法宜高處卽增崇之 法宜下處卽益下之 此亦遷龍下穴 避凶趨吉之一端故爲三吉也

 

陰錯陽差 爲一凶
註: 謂四勢八方左右前後 凡事差錯 乃爲凶之一也 陳曰 如世俗之用壼卦 陰山必放陰水 則是有陰無陽 陽山必放陽水 則是有陽無陰 失冲陽和陰之義豈不差錯凶之一也

 

歲時之乖 爲二凶
註: 謂歲神合朔 檢擇年月 不得其人 乃爲凶之二也 又曰 年月日時 要合山頭坐向之生旺 不合則委乖也

 

力小圖大 爲三凶
註: 謂生人福力微小 而圖王侯之地 乃爲凶之三也

 

憑福恃勢 爲四凶
註: 謂依憑福勢 貌視陰陽 不求吉地乃爲凶之四也

 

僭上偪下 爲五凶
註: 謂丘塚之制 棺槨之義 過與不及 乃爲凶之五也

 

變應見怪 爲六凶
註: 謂灾異口舌 敗破傷損 泉沙蛇蟻 乃爲凶之六也

 

經曰 穴吉葬凶 與棄尸同
註: 形穴雖具三吉 葬法若犯六凶 是與棄尸一同 已上 論三吉六凶 吉得其一 猶可消灾 若法一凶 爲害亦大

 

 

<第七, 形勢編>

經曰 勢之形昻 前潤後岡 龍首之藏
註: 謂以山形爲龍也 勢欲止 形欲昻 前欲有水 後欲有岡 故謂之龍首之藏 又曰 山勢來而止 形象聳而昻 溪澗朝集於前 岡阜積疊於後穴藏其間 姑以龍首而言之也

 

鼻顙吉昌 角目滅亡 耳致候王 脣死兵傷
註: 鼻顙得其中正 故能吉昌 角木俱在偏傍而不受穴所以滅亡 耳在彎而曲 脣復淺而露 是以有侯王 兵傷之別

 

宛而中蓄 日龍之復 其臍深曲 必世後福金穀璧玉 傷其胸脇 朝穴暮哭 其法滅族
註: 宛宛而中 若有所蓄者 龍之腹也 其深曲處爲臍 葬之大吉 必世後福者 言其應之遠也 葬龍腹 主先富後貴 不得其穴而葬 則傷其本身法主子孫滅亡也 上言龍首 此言龍腹 龍首之穴 利於耳 龍腹之穴 在於臍 胸脇之穴 與角目之穴 其爲禍害 則一也

 

夫古人之葬 盖亦難矣 岡壟之辨 眩目感心禍福之差 侯虜有間
註: 禍福乃差 至於福而爲侯 禍而爲虜 虜者滅也 故宜審之 是謂毫釐之差 禍福千里 又曰 岡壟所以難辨別者 蓋有重岡疊阜群壟衆支 重岡疊阜有時而起 群壟衆之 有時復落 一伏一起 千變萬化 欲落未落 莫知其往山端由 欲去未去 難識其行度蹤跡 千山聳秀 當於何處安墳 諸阜垂頭要定 孰賓孰主 細思心頭拏絮孰視 眼底生花 辨別一差 侯虜判矣

 

故山勢盡而擧者爲尾 而占首有疑
註: 謂山勢之止者 實龍之尾 今以首言之何也蓋以其形而言之 所以有鼻顙角目之別矣

 

其法 在耳角目鼻之具
註: 此所以難辨首尾也 若尾則無鼻角耳目矣 一行曰 上在東宮日 與白雲先生獵於溫泉之野 御驅疾馳 約二十餘里緩轡 上過一小山遇新墳白雲先生乃張約也 與上顧視久之 而曰葬失其穴 上曰 何言也 約對曰 下龍頭枕龍角 不三年自鎖鑠 適遇樵人問曰 何人葬也 樵子 曰 山之南崔巽死而葬焉 上欲救之遂令樵者引導 至巽之門 巽之子斬衰迎之 不知東宮也 上曰 前山新墳誤葬矣 曰 父之遺言葬此 帝曰 何言對 曰 安龍頭枕龍耳 不三年萬乘至 上驚 約曰 臣學未精故經曰 毫釐之差 禍福千里 又曰 蓋言穴在耳鼻 若誤遷角目 則滅亡之禍立至

 

耳角之辨 百尺之山 十尺相邇
註: 大約百尺之山 則耳角相去 十尺之間故不遠 宜細究之 又曰 蓋恐時人 不知耳角之遠 特立尺寸以明之

 

以坎爲首 甲角震耳
註: 且以坎爲龍 則角居甲地 耳藏在震 一行曰 謂來龍也 豈特觀之形應 八山八龍遷穴處 卽求原其起 乘其止 坎山大忌歸甲遷穴 且以離爲龍耳則在乎震地也

 

八山對求 乾角在癸 龍目宛然 直離之申
註: 以八山對而求之 則乾山角在癸 耳在丑艮

 

兌以坎爲鼻 艮坎爲脣
註: 且以八山言之 兌之直坎處爲鼻 艮之直坎處爲脣 言鼻在脣後則其理灼然 但擇穴尤爲難耳 一行曰 穴坐其脣 人口遭迍 穴居其臍 萬事咸宜穴居其目 禍來必速 穴居其尾 流移不已 穴居其顙 富貴興旺 穴居其腹 珠珍滿目 穴居其角 人物鎖鑠 穴居其耳 佐明天子 穴居其腰 人離物消 穴居其足 貧賤碌碌穴居其鼻 名登上第 穴居其腸 必遇灾殃 起例云 坤艮寅申居子位 甲庚卯酉虎宮藏 乙辛辰戌龍頭上 巽乾巳亥馬家當 丙壬子午猴門宿 丁癸牛羊在犬方

 

土圭測其方位 玉尺度其遠邇
註: 土圭正日影之法 測其次序 惟洛邑能用其法 故擇其起止 如坎山測甲震 離山測其兌艮之位 以玉尺度其遠邇 故量其形 測其勢 定其脉然後求其穴 相去百尺之山 求十尺相邇之類

 

乘金相水 穴土印木
註: 乘金而葬 則以水爲相 穴坤之山 則以木爲印 金且生水 而木克土 故以爲印也

 

外藏八風 內秘五行
註: 不使八方之風吹之 內秘五行 謂藏五氣也 又曰 四山環繞於外 則是外藏八風 五氣流通於內 則是內秘五行也矣

 

龍虎抱衛 主客相迎
註: 言形勢主客內外左右 皆相迎也 又曰 謂左右拱護 前後朝揖也

 

微妙在智 觸類而長
註: 言其微玅之處 不能備述 觸類而長在乎人之智耳

 

玄通陰陽 功奪造化
註: 辨方定向 量山步水 非智者 莫能造其玄微也

 

夫葬乾者 勢欲起伏而長 形欲闊厚而方 葬坤者勢欲連而不傾 形欲廣厚而長平 葬艮者 勢欲委蛇而順 形欲高峙而峻 葬震者 勢欲蟠而和 形欲聳而峨 葬巽者 勢欲峻而秀 形欲銳而雄 葬離者 勢欲馳而穹 形欲起而崇 葬兌者 勢欲大來而坡垂 形欲方廣而平夷 葬坎者 勢欲曲折而長 形欲秀直而昻

註: 此八山之龍 宜先乎勢 次求其形

 

夫牛臥 馬馳 鸞舞 鳳飛 騰蛇 委蛇
註: 此言山有岡阜支壟之形也 如牛臥者欲伏而不走也 如馬馳者 欲顧而有情 如牛而不臥 非象牛也 如馬而不馳 非象馬也 如鸞者 欲其舞 如鳳者 欲其飛 騰蛇委蛇 謂屈曲隱伏長長而來也

 

黿鼉魚鱉 以水別之
註: 水中之物 要得水以養之 亦以類取也

 

牛富鳳貴
註: 言葬牛者富 葬鳳者貴 不言鸞馬者 其福皆不及牛鳳也 靑囊經曰 山形如馬凶 及葬者囚獄 復至道路消化 又曰 山形如鸞 美女高官葬多姬妾 是故不言

 

騰蛇凶危
註: 言蛇形地 多凶不可葬也 一行曰 正蛇之形 發迹之驟葬之 亦無害 但易盛易衰耳

 

形類百動 葬皆非宜
註: 言山岡如前之形 皆要隱伏 不可動走 如或動走 則不可葬也

 

四應前案 法同忌之
註: 言左右前後之山 皆欲止伏 不欲其活動也 活動則氣不聚 葬法所忌也 已上 論山形肖似 互有短長 所宜避凶而就吉

 

 

<第八, 取類編>

夫重岡疊阜 群壟衆支 當擇其特 情如伏尸
註: 謂岡阜支壟多重疊 當於其中擇其一山 特然獨異 不與衆山同者 爲上 如尸者 如尸之不動也 又曰 阜者岡之別也 支者壟之分也 壟降而支 支降而岡 岡降而阜 此岡壟之差次也 特者特異也 餘如張說

 

大者特小 小者特大
註: 張曰 衆山俱大 宜取小者爲特 衆山俱小 宜取大者爲特

 

參形雜勢 客主同情 所不葬也
註: 參者不一也 雜者雜亂也 客者前之朝山也主者後之來山也 參形雜勢 言形勢之不眞也 客主同情 言賓主之無辨也 如此參雜 則法不可以葬也

 

夫支欲起於地中
註: 雖是要從地中突起 亦須藕斷懸絲 氣脉相連 方可言支

 

壟欲峙於地上
註: 高山大壟 遠遠而來 峙立於地上安然不動 方是正壟

 

支壟之前 平夷如掌
註: 支壟所止之地 要令平夷 如掌不凹不趺 不傾不突 靑囊經曰 明堂寬抱 水不流是也

 

故支葬其賞 壟葬其麓
註: 支不甚高大 要盡乘其勢 故直於其上取穴 以取其氣止故也 山壟高大 須於勢力止處取穴 麓者山之足也 葬其山壟之在平夷所止足處是也又曰 支者懸絲不斷 平地突起 結氣在頂故 其巔可葬 壟者高山盡處峙立不動 結氣在中故 其麓可葬 麓者謂林麓之間也

 

卜支如首卜壟如足
註: 卜支 望之如葬其首 卜壟 望之如葬其足 然雖有勢止處 如首如足可也 非謂擇其首擇其足也 又曰 突起地中 如首之聳 便知是支 峙立地上如足之峙 便知是壟 已上 論支壟之穴 各有攸宜 所當深察

 

形勢不經 氣脫如逐
註: 形勢如不依經法 則生氣脫走如逐去也 又曰 經常也 巉巖險恠 失其常也 氣脫如逐者 無復有生氣也

 

形如仰刀 凶禍伏逃
註: 如仰刀者 言上俠而尖 有峯脊 法主伏藏 迍竄之禍也

 

形如臥劒 誅夷逼僭
註: 如臥劒者 俠而長 首銳有瘦峯脊 法主受誅戮也

 

形如橫几 孫滅子死
註: 如几案之橫過 則截然無穴 法主絶祀滅族之禍

 

形如覆丹 女病男囚
註: 如舟之覆 言中高而兩頭垂 法主女長病男囚獄

 

形如灰囊 災舍焚倉
註: 如灰囊者 言有兩擇 則明堂有水無兩澤 則明堂乾燥 如湯之淋 灰囊焉 法主火災 天火曰火 人火曰灾也

 

形如投算 百事昏亂
註: 言山形如壽算之投擲 法主百事昏昧散亂也

 

形如亂衣 妬女淫妻
註: 言山形不圓淨 如衣裳之亂擲法主女妬妻淫也

 

形如植冠 永昌且歡
註: 言後仰前峙 坐向端正 法主昌盛而且歡悅也

 

形如覆釜 其賞可富
註: 如釜之覆于平地 四圍垂落 其中突起處取穴也則可之致富盛也 卽前所謂支葬其巓是也

 

形如負扆 有壟中峙 法葬其止 王侯堀起
註: 其形如屛 四向環合 而中間有支壟之特峙葬其形之止處也 主出公侯

 

龍遶虎踞 前案如戶 貴不可露
註: 左右交度 前案之山 如門戶之閉密法主極貴 機不可露 恐人心僣 越之心也 又曰 左右盤旋 前又閉密 後龍若露 亦未必貴 此言四勢要得相應 張言 機不可露 恐未必然 但是四勢 綿密之地 安可謂之極貴斯言過也

 

形如燕巢 法葬其凹 胙土分茅
註: 四面周回如燕窠焉 葬其中間凹處 以乘聚氣也 主出公侯守彊土之臣也

 

形如側罍 後岡遠來 前應回曲 九棘三槐
註: 如罍之側於平地 來龍遠遠 朝應周回 法出公卿 又曰 來岡兪遠而兪大 且又合形前案回抱 是爲公相之地

 

形如萬馬 自天而下 其葬王者
註: 此以下言勢也 勢如萬馬之奔馳驟相趁 自天而下 言其源之遠來 若連於天也

 

勢如巨浪 重嶺疊嶂 千乘之葬
註: 言峯嶂支壟 如浪起伏相連不絶

 

勢如降龍 水遶雲從 爵祿三公
註: 如龍自天而降 前有水遶 諸山相向 若雲之從龍 法出三公

 

勢如雲從 壁立雙峰 翰墨詞鋒
註: 言勢如雲從湊集於雙峰者 法出當代 詞頌才臣 又曰 雙峯秀拔 所以出詞藻之士

 

勢如重屋 茂草喬木 開府建國
註: 如重屋之連接不絶 又草木茂盛 又曰 謂其來也 如人之屋連接 棟重重疊疊 其止也 龍蟠虎踞 鬱草茂林 其護從也 衆山朝揖 四水回環是謂開府建國之地

 

勢如驚蛇 屈曲徐邪 滅國亡家
註: 蛇謂之驚 則是驚走不住之象 何可安墳

 

勢如戈矛 兵死刑囚
註: 弋矛尖利也 何處安穴

 

勢如流水 生人皆鬼
註: 如水之直流 傾注而法 則主客無情也

 

夫勢與形順者吉 形與勢逆者凶
註: 勢與形順者俱吉 形與勢逆者俱凶

 

勢凶形吉 百福希一 勢吉形凶 禍不旋日

註: 勢凶形吉者 言百福之中 尙可希其一福也 勢吉形凶者 言無吉兆禍患之來 不特終日而見也 又曰 勢者遠而難見 形者近而易觀也 已上 論形與勢 本自不同 形者謂本山之形象 勢者謂來山之體勢 然形與勢 皆有吉凶 不可不審也

 

 

출처 : 심원풍수

글쓴이 : 강심원 원글보기

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