[편집자 주];
아래 例文은 正禮가 아닙니다. 다만 현대의 時流(時俗)를 외면할 수만도 없어서 참고자료로 게시해 둡니다.
[49재 탈상 및 백일탈상 등의 제주의 자칭은 탈상으로 간주, ‘孝子’로 표기하였습니다.]
● 百日祭脫喪祝文
維 歲次干支 某月干支 朔 某日干支 (孝子)○○ 敢昭告于
顯考○○府君 日月不居 奄及百日 玆依時制 敢爲撤筵 叩地號天 五情靡潰 謹以淸酌庶羞 哀薦祥事 尙饗
● 一年脫喪祝文
維 歲次干支 某月干支 朔 某日干支 (孝子)○○ 敢昭告于
顯考○○府君 日月不居 奄及朞祥 夙興夜處 哀慕不寧 三年奉喪 於禮至當 事勢不逮 魂歸墳墓 謹以淸酌庶羞
哀薦祥事 尙饗
● 三祥後奉埋魂帛告辭
維 歲次干支 某月干支 朔 某日干支 (孝子)○○ 敢昭告于
顯考○○府君 日月不居 祥期已盡 今將撤筵 魂帛奉埋于墓所 啼號永訣 昊天罔極 謹以酒果用伸 虔告謹告
● 四十九齋脫喪埋魂祝文
維 歲次干支 某月干支 朔 某日干支 (孝子)○○ 敢昭告于
顯考ㅇㅇ府君 濫從時制 今將撤筵 魂箱埋于墓所 啼號罔極 謹以酒果用伸 虔告謹告
[참고];
日月不居 奄及四十九日祭(齋)喪期未盡 世維制禮 服止四十九日 必雖無窮 分則有限 魂魄當埋于墓所
不勝感慕 百拜告辭 謹以 淸酌庶羞 哀薦祥事 尙響.
● 百日脫喪埋魂祝文
維 歲次干支 某月干支 朔 某日干支 (孝子)○○ 敢昭告于
顯考ㅇㅇ府君 伏以國家制禮 不敢不遵 今玆埋魂 追遠感時 啼號罔極 謹以酒果用伸 虔告謹告
● 一年脫喪埋魂祝文
維 歲次干支 某月干支 朔 某日干支 (孝子)○○ 敢昭告于
顯考ㅇㅇ府君 伏以先民制禮 喪須三年 初期埋魂 追遠感時 啼號罔極 謹以酒果用伸 虔告謹告
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