[스크랩] 8. 길향론(吉向論)좌향(坐向) 길흉판단

길향론(吉向論)

12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)

수구(水口)별 좌향(坐向) 길흉(吉凶) 판단은
임자(壬子), 계축(癸丑), 간인(艮寅), 갑묘(甲卯),
을진(乙辰), 손사(巽巳), 병오(丙午), 정미(丁未),
곤신(坤申), 경유(庚酉), 신술(辛戌), 건해좌(乾亥坐)의 순서로 정리되어 있다.
현재 묘의 좌향(坐向)과 파(破)를 보고 길흉(吉凶)을 판단하는 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

8. 길향론(吉向論)

 

 

 

12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)

12)건좌손향(乾坐巽向), 해좌사향(亥坐巳向)

계축파(癸丑破)
1)우선수(右旋水)가 묘위(墓位) 계축방(癸丑方)으로 소수(消水)하니 경유(庚酉) 장생룡(長生龍)이
합법(合法)이다. 아내는 어질고 아들은 효도(孝道)하고 오복(五福)이 집안에 가득하고 부귀(富貴)하고 자손(子孫)마다 모두 발복(發福)한다.
2)경유(庚酉) 왕수(旺水)가 금성수(金星水)로 옥대전요(玉帶纏腰)하여 상당(上堂)하니
왕거영생(旺去迎生)이다. 손사방(巽巳方)에서 탐랑성[貪狼星, 목성(木星)]이 있으면 장원급제를 하여
재상(宰相)이 난다. 만약 산이 없고 장생수(長生水)가 내조(來朝) 한다면 잠사천고보좌성군(蠶斯千古輔佐聖君)이다.
3)오방(午方)에 천마(天馬)가 있으면 최관최귀(催官催貴)가 최적(最適)이고, 사묘절태수死墓絶胎水)가
오른쪽으로 흘러오면 충생(沖生)하니, 어려서 죽어 패절(敗絶)한다. 또 경유룡(庚酉龍)에 사향(巳向)은 용상팔살(龍上八殺)이라 쓰지 못한다.

을진파(乙辰破)
1)우선수(右旋水)가 묘위(墓位) 을진방(乙辰方)으로 소수(消水)하니 임자(壬子) 장생룡(長生龍)이
합법(合法)이다. 본국(本局)의 양위(養位)를 충파(沖波)한다고 하지 않으며, 부귀
(富貴)하고 장수(長壽)하고 인정(人丁)이 흥왕(興旺)한다. 중남(中男)이 먼저 발복(發福)하지만 용(龍)과 사(砂)가 좋으면 장남(長男)이 먼저 발달(發達)하기도 한다.
2)수국(水局)의 절처(絶處)를 금국(金局)의 장생향(長生向)으로 빌려 향(向)을 잡았으니, 경유(庚酉) 제왕수(帝旺水)가 곤신(坤申) 임관수(臨官水), 정미(丁未) 관대수(冠帶水)와 함께 을진방(乙辰方)으로 소수(消水)한다. 만약 곤신(坤申) 임관수(臨官水)가 특조(特朝)하면 잠사천고보좌성군(蠶斯千古輔佐聖君)이라 하여 아주 좋다.
3)이 경우는 좌측(左側)에서 물이 좁게 흘러나오는 것이 좋고, 만약 장대(長大)한 좌선수(左旋水)라면 충생대살(沖生大煞)하며 극히 흉(凶)하다.

병오파(丙午破)

1)좌선수(左旋水)가 태위(胎位) 병자(丙字) 천간(天干)으로 소수(消水)하니 신술(辛戌) 관대룡(冠帶龍)이 합법(合法)이다. 절대로 오자(午字)를 범(犯)하지 않으면 문고소수법(文庫消水法)으로
녹존유진패금어(祿存流盡佩金魚)라 하여 부귀(富貴)하고 복수쌍전(福壽雙全)한다.
2)자생향(自生向)에서 병파(丙破)는 안전(安全)하나, 약간이라도 차질이 있으면 패절(敗絶)하니
가벼이 쓸 수 없으며 용진혈적(龍眞穴的)해야 한다.

갑묘파[甲卯破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 갑묘방(甲卯方)으로 나가면 태신(胎神)을 충파(沖波)하는 것이다. 초년(初年)에는 간혹
인정(人丁)과 재물(財物)이 왕(旺)하고 장수(長壽)하기도 하지만 오래되면 낙태(落胎)하고
절사(絶祀)하며 가도(家道)가 곤궁하여 불리(不利)하니, 이는 수(水)가 고(庫)로 나가지 않았기 때문이다.

간인파[艮寅破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 간인방(艮寅方)으로 나가니 과궁수(過宮水)라 부르며 정(情)이 지나치다.
초년(初年)에는 인정(人丁)과 장수(長壽)를 하나 나중에는 불발(不發)하며 곤궁하고 공명(功名)이
불리(不利)하다.

임자파[壬子破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 임자방(壬子方)으로 나가니 교여불급(交如不及)이다. 장수(長壽)하지 못하고 재물(財物)을 패(敗)하고 불발(不發)한다.

건해파[乾亥破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 건해방(乾亥方)으로 나가니 또한 교여불급수(交如不及水)이다. 병(病)이 많고 패절(敗絶)하며 불발(不發)한다.

신술파[辛戌破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 신술방(辛戌方)으로 나가니 십개퇴신여귀령[十個退神如鬼靈, 10개 퇴신수법(退神水法)의
재앙(災殃)은 귀신(鬼神)같이 영험(靈驗) 하다]이라 했다. 임관불입향(臨官不立向)이니 패(敗)하지 않으면 절손(絶孫)한다.

경유파[庚酉破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 경유방(庚酉方)으로 나가면 생래파왕(生來破旺)이다. 집이 곤궁하고, 초년(初年)에는
인정(人丁)이 발(發)하나 오래되면 요수(夭壽)하며 불길(不吉)해 진다.

정미파[丁未破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 정미방(丁未方)으로 나가니 병불입향(病不立向)에 해당하고 퇴신수법(退神水法)이다.
향상(向上)으로 논하면 관대(冠帶)를 충파(沖波)한다. 총명한 어린 아들이 상(傷)하게 되고 아울러
아름다운 부녀자가 상(傷)하고 패절(敗絶)하며 불길(不吉)해 진다.

곤신파[坤申破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 곤신방(坤申方)으로 나가면 향상(向上)의 임관방(臨官方)을 충파(沖波)한다.
다 큰 아들을 상(傷)하게 하고 핍사(乏嗣), 요수(夭壽), 패재(敗財)한다. 피를 흘리고 노질로 대흉(大凶)하다.

손사파(巽巳破) 1
1)우선수(右旋水)가 절위(絶位) 손자(巽字) 천간(天干)으로 소수(消水)하니 임자(壬子) 장생룡(長生龍)이 합법(合法)이다. 절대로 사자(巳字)를 범(犯)하지 않으며 백보전란(百步轉欄)해야
대부대귀(大富大貴)하고 인정(人丁)이 흥왕(興旺)하고 남녀(男女) 모두 오래 산다.
2)경유(庚酉) 왕수(旺水)가 장대(長大)하게 우선(右旋)하여 손자(巽字)로 나가고, 오른쪽의
묘절수(墓絶水)가 세소(細小)한 채 향(向)에 이르지 않고 손자(巽字)로 빠져야 한다. 만약
좌선수(左旋水)라면 묘절수(墓絶水)가 생방(生方)을 충(沖)하는 대살(大殺)을 범(犯)한 것으로
패절(敗絶)한다. 사자(巳字)로 소수(消水)하면 더욱 흉(凶)하니, 가장 위험하다.

손사파(巽巳破) 2
좌수(左水)가 장대(長大)하여 우측(右側)으로 당면(當面)인 손사방(巽巳方)으로 나간다.
묘절수(墓絶水)가 생방(生方)을 충(沖)하는 대살(大殺)을 범(犯)했으니 패절(敗絶)한다.
이러한 곳은 생향(生向)이 아니다.
사자(巳字)로 나간다면 더욱 흉(凶)하다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

길향론(吉向論)


12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)

11)신좌을향(辛坐乙向), 술좌진향(戌坐辰向)

간인파(艮寅破)
1)우선수(右旋水)가 절위(絶位) 간인방(艮寅方)으로 소수(消水)하니 경유(庚酉) 장생룡(長生龍)이
합법(合法)이다. 삼합연주(三合連珠)이며 삼절록마상어가(三折祿馬上御街)라 하여 인정(人丁)과
재물(財物)이 풍성하며 공명현달하며, 발복(發福)이 면원(綿遠)하다. 남녀(男女)모두 장수(長壽)하며,
자식(子息)마다 발복(發福)하지만 셋째가 더욱 발달(發達)하고 딸들도 모두 뛰어나다.
2)경유(庚酉) 왕수(旺水)가 곤신(坤申) 임관수(臨官水), 정미(丁未) 관대수(冠帶水)와 합쳐져
향(向)앞을 지나 절방(絶方)으로 소수(消水)하니, 대부귀(大富貴)하다. 임관봉(臨官峰)이 있으면
복(福)과 수(壽)를 누릴 수 있다.

손사파(巽巳破)
1)좌선수(左旋水)가 절위(絶位) 손사방(巽巳方)으로 소수(消水)하니 신술(辛戌) 관대룡(冠帶龍)이
합법(合法)이다. 관대수(冠帶水)가 장생수(長生水)와 합쳐져 절방(絶方)으로
소수(消水)하니 을향손류청부귀[乙向巽流淸富貴, 을향(乙向)을 하고 수(水)가
손방(巽方)으로 나가면 부귀(富貴)를 누린다]라 하여 발부발귀(發富發貴)하고
인정(人丁)이 대왕(大旺)하며 복수쌍전(福壽雙全)한다.
2)이 용(龍)에 이 향(向)을 하고 제왕수(帝旺水)가 좌선(左旋)하여 진자(辰字)를 범(犯)하지 말고
을자(乙字) 천간(天干)으로 소수(消水)한다면, 묘향묘파(墓向墓破)로 부귀(富貴)하나,
꼭 백보전란(百步轉欄)을 해야 한다. 만약 착오(錯誤)가 있거나 우선수(右旋水)라면 즉시 패절(敗絶)하니 가벼이 쓰지 못한다.

갑묘파[甲卯破, 우선수(右旋水)]
1)수(水)가 갑묘방(甲卯方)으로 나가니 향상(向上)의 녹위[祿位, 을록(乙祿)은 묘(卯)]를 충파(沖波)하는 것으로 소황천(小黃泉)이 된다. 궁핍하고 요수(夭壽)하며 과부(寡婦)가 난다. 이 황천묘(黃泉墓)는 무수히 구묘(舊墓)를 경험해 보아도 간혹 수(壽)를 하는 사람이 있기도 하였지만 여러 형제가 많아도 결국은 핍사(乏嗣)하고 곤궁하여 부자(富者)는 없더라.
2)진자상(辰字上)을 침범(侵犯)하고 창도(槍刀)와 악석(惡石)이 있으면 횡폭하여 투쟁을 좋아하는 자손(子孫)이 나리라.

계축파[癸丑破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 계축방(癸丑方)으로 나가니 퇴신(退神)을 犯했다. 초년(初年)은 인정(人丁)이 발(發)하고
수(壽)를 하나 재물(財物)은 대흉(大凶)하다.

임자파[壬子破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 임자방(壬子方)으로 나가니 초년(初年)은 간혹 인정(人丁)이 발(發)하나,
오래되면 수(壽)가 짧고 자손(子孫)이 적어지고 재산(財産)을 패(敗)한다.

건해파[乾亥破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 건해방(乾亥方)으로 나가니 재물(財物)을 패(敗)하고 어린아이를 키우기 힘들다.
남녀(男女) 모두 요수(夭壽)하며 핍사(乏嗣)한다. 먼저 장방(長房)이 패(敗)하고 다음으로 동생들이 패(敗)한다.

신술파[辛戌破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 신술방(辛戌方)으로 나가니 퇴신(退神)을 범(犯)했고, 관대불입향(冠帶不立向)에 해당한다.
요망(夭亡)하며 패절(敗絶)한다.

곤신파[坤申破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 곤신방(坤申方)으로 나가니 인정(人丁)과 재물(財物)이 날로 쇠(衰)해지고 심하면 절사(絶祀)하게 된다.

정미파[丁未破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 정미방(丁未方)으로 나가니 쇠불입향(衰不立向)에 해당하고 인정(人丁)과 재물(財物)이 불발(不發)한다.

병오파[丙午破, 좌선수(左旋水)]
1)수(水)가 병오방(丙午方)으로 나가니 정(情)이 지나치다. 구묘(舊墓)들을 시험해 보면 간혹 초년(初年)에 발부발귀(發富發貴)하는 자가 있으나 또한 불발(不發)하는 자도 있으며, 혹 수(壽)를 하는 자도 있고 혹은 단명(短命)하는 자도 있다.
2)길흉(吉凶)이 상반(相半)하나 오래되면 불리(不利)하다. 인정(人丁)은 있으나 재물(財物)은 없다.

경유파[庚酉破, 좌선수(左旋水)]
1)간인(艮寅) 임관수(臨官水)가 좌선(左旋)하여 태위(胎位) 경자(庚字) 천간(天干)으로 소수(消水)하고 내룡(來龍)이 건해(乾亥) 제왕룡(帝旺龍)이거나 신술(辛戌) 쇠룡(衰龍)이면 녹존유진패금어(祿存流盡佩金魚)라 하여 발부발귀(發富發貴)하고 복수쌍전(福壽雙
全)한다.
2)이 경우는 반드시 간인(艮寅) 임관수(臨官水)가 향상(向上)의 거문수[巨門水, 쇠수(衰水)]와
합류(合流)하여 경자(庚字)로 소수(消水)해야 하고, 유자(酉字)를 범(犯)하면 패절(敗絶)한다.
거문수(巨門水)를 학당수(學堂水)라하니 반드시 소년(少年) 때에 급제하여 문장으로 이름을 날린다.
3)이 향(向)은 평지(平地)에선 발복(發福)하고 산지(山地)에선 패절(敗絶)하는데 평지(平地)라면
반드시 혈(穴)의 뒤쪽이 앞쪽보다 낮게 움푹 파인 형세(形勢)로 혈(穴) 앞쪽이 높다.

즉 평양혈후일척저(平洋穴後一尺低)하니 자손(子孫)들이 글공부를 잘하고,
평양명당고우고(平洋明堂高又高) 금은적고미진오(金銀積庫米陳?)라 하여 혈(穴) 앞쪽이
높게 솟았으니 금은(金銀)이 창고(倉庫)에 쌓이고 곡식이 가득하다.
산지(山地)에서는 전고후저(前高後低)하였더라도 자손(子孫)이 적어 패절(敗絶)한다.

을진파(乙辰破) 1
좌수(左水)가 우(右)로 흘러 향(向)앞의 진자(辰字)를 범(犯)하지 않고, 백보전란(百步轉欄)하고
을자(乙字)로 나가면 부귀(富貴)하게 되며, 약간이라도 차질이 있다면 화(禍)를 입는다.

을진파(乙辰破) 2
우수(右水)가 좌(左)로 흘러 향상(向上)의 을방(乙方)으로 나가면 도충묘고(倒沖墓庫)에 해당한다.
당면(當面)으로 곧게 나가도 견동토우(牽動土牛)이다. 서(書)에 이르기를
을병수방손수선(乙丙須防巽水先)이라 한 것이 이것이다. 황천살(黃泉殺)을 범(犯)했으니 패절(敗絶)한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

길향론(吉向論)


12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)

10)경좌갑향(庚坐甲向), 유좌묘향(酉坐卯向)

정미파(丁未破)
1)건해(乾亥) 장생수(長生水)가 좌선(左旋)하여 묘위(墓位) 정미방(丁未方)으로 소수
(消水)하니
건해(乾亥) 제왕룡(帝旺龍)이 합법(合法)이다. 삼합연주귀무가(三合連珠貴無價)로
생래회왕(生來會旺)하니 금성수법(金星水法)으로 대부대귀(大富大貴)하고 인정창
성(人丁昌盛)하며
충효현량(忠孝賢良)하고 남녀(男女)모두 오래살고 자식(子息)마다 발복(發福)이 오
래 이어진다.
2)간인방(艮寅方)에 산이 수려하면 복(福)이 면면하고 사모사(紗帽砂)가 있으면 소년
(少年)
장원(壯元)이 난다. 갑묘방(甲卯方)의 왕수(旺水)는 한 방울이 천금(千金)같이 귀하
다.
해묘미(亥卯未) 건갑정(乾甲丁) 탐랑일로행(貪狼一路行)이 이것이다.

을진파(乙辰破)
1)좌선수(左旋水)가 묘위(墓位) 을진방(乙辰方)으로 소수(消水)하니 곤신(坤申) 제왕
룡(帝旺龍)이
합법(合法)이다. 목국(木局)의 건해(乾亥) 장생수(長生水), 계축(癸丑) 관대수(冠帶
水),간인(艮寅)
임관수(臨官水)가 회합(會合)하여 상당(上堂)한 뒤에 쇠방(衰方)인 을진(乙辰)으로
소수(消水)하니
생래회왕(生來會旺)하여 발부발귀(發富發貴)하고 오래살고 인정(人丁)이 흥왕(興
旺)한다.
2)간인(艮寅) 임관수(臨官水)가 내조(來朝)하면 녹수(祿水)이고 삼길육수(三吉六秀)
의 수(水)라
반드시 신동(神童)이 나고 부귀(富貴)가 집안에 가득하고 장원(壯元)급제한다.
3)건방(乾方)에 천마(天馬)가 있으면 최관최속(催官催速)하고 간(艮)과 병봉(丙峰)이
서로 마주보고
있으면 문무(文武) 부절(不絶)한다.

임자파(壬子破)
1)우선수(右旋水)가 태위(胎位) 임자(壬子) 천간(天干)으로 소수(消水)하면 문고소수
법(文庫消水法)으로
녹존유진패금어(祿存流盡佩金魚)라 하여 부귀쌍전(富貴雙全)하고 인정흥왕(人丁興
旺)한다.
2)간인(艮寅) 임관수(臨官水)가 공혈(拱穴)하면 7세(歲)의 신동(神童)이 능히 시(詩)
를 짓고
간(艮), 병봉(丙峰)이 응조(應照)하면 육수(六秀) 최관귀인(催官貴人)이라 한다.

간인파[艮寅破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 간인방(艮寅方)으로 흘러 나가니 향상(向上)으로 임관(臨官)을 충파(沖波)한
다.
살인대황천(殺人大黃泉)을 범(犯)하여 다 큰 아들이 상(喪)을 당하고, 관재(官災)로 살
림을 날리고,
절름발이 피부병 혈압 노질 토혈 등의 증세(症勢)가 있으며, 먼저 둘째집이 상(傷)하
고 나머지 집도
파급(波及)된다.

계축파[癸丑破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 계축방(癸丑方)으로 흐르니 향상(向上)으로 관대방(冠帶方)을 충파(沖波)한
다.
어린 유년기의 총명한 아들이 상(傷)하게 되고 아울러 규중(閨中)의 부녀와 딸들이 상
하고 재산(財産)도
오래되면 패절(敗絶)한다.

신술파[辛戌破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 신술방(辛戌方)으로 나가니 향상(向上)의 양위(養位)를 충파(沖波)한다. 어
린아이들이
상(傷)하고 재물(財物)을 패(敗)하고 후사(後嗣)가 끊어진다. 퇴신(退神)으로
목욕불입향(沐浴不立向)이다.

경유파[庚酉破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 경유방(庚酉方)으로 나가니 향상(向上)의 태신(胎神)을 충파(沖波)한다. 낙
태(落胎)를 하며
사람을 상(傷)한다. 초년(初年)에는 인정(人丁)과 재물(財物)에 차질이 생기다가 오래
되면
패절(敗絶)한다. 이런 곳을 과궁수(過宮水)라하니 수(壽)를 한다면 재물(財物)은 없
다.
소방[小房, 둘째,셋째]이 불리(不利)하다.

곤신파[坤申破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 곤신방(坤申方)으로 나가니 과궁수(過宮水)로 정(情)이 지나치다. 이 수법
(水法)은
초년(初年)에는 장정(壯丁)과 수(壽)를 하지만 재물(財物)이 없다. 수(水)가 고(庫)로
돌아 나가지
않기 때문이다.

병오파[丙午破, 좌선수(左旋水)]
1)수(水)가 병오방(丙午方)으로 나가니 교여불급(交如不及)이다. 안회(顔回)가 요수
(夭壽)를 마친
단명수(短命水)이다. 요망하고 절사(絶嗣)하며 살림을 패(敗)한다. 과부(寡婦)가 모
여 살며 조금
이로움을 보나, 먼저 셋째가 상(傷)하고 장정(壯丁)은 있어도 재물(財物)이 없다. 재
물(財物)이
있으면 장정(壯丁)이 없다.
2)공명하게 되면 피를 보고 요수(夭壽)하니 복록(福祿)과 수(壽)를 가지런히 가질 수
없다.
향상(向上)의 사방(死方)으로 소수(消水)하기 때문이다.

손사파[巽巳破, 좌선수(左旋水)]
1)수(水)가 손사(巽巳)의 병방(病方)으로 나가니 단명과숙수(短命寡宿水)이다. 남자가
수(壽)를 하지
못하니 반드시 과부(寡婦)가 집안에 득실거린다. 산업(産業)이 패(敗)하고 절사(絶
嗣)하며 해소, 토담,
노질 등이 침범한다.
2)먼저 셋째가 패(敗)하고 다음으로 모두 망하게 되리라. 병사(病死)의 흉방(凶方)을
범(犯)했기
때문이다.

건해파[乾亥破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 건해방(乾亥方)으로 나가니 왕거충생(旺去沖生)이다. 비록 재물(財物)은 있
으나 소아(小兒)를
키우기 어렵다. 부(富)하여도 장정(壯丁)이 없으리니 열에 아홉은 절사(絶祀)하리라.
먼저 장남(長男)이
패절(敗絶)하고 다음으로 형제(兄弟)가 패절(敗絶)하리라.

갑묘파(甲卯破) 1
1)곤신(坤申) 임관수(臨官水)가 우선(右旋)하여 태위(胎位) 갑자(甲字) 천간(天干)으
로 소수(消水)하고
내룡(來龍)이 진룡(眞龍)인 신술(辛戌) 양룡(養龍)이라면 태향태파(胎向胎破)라 합
법(合法)이다.
대부대귀(大富大貴)하고 인정(人丁)이 번성하나, 간혹 목숨이 짧은 자식(子息)이 있
어
집안에 과부(寡婦)가 생긴다.
2)만약 묘자(卯字)로 물이 소수(消水)하거나, 백보전란(百步轉欄)하지 못했거나, 용진
혈적(龍眞穴的)하지
못했다면 장사(葬事) 후에 즉시 패절(敗絶)하니 가벼이 사용하지 못한다.
3)만약 을진(乙辰) 양수(養水)와 손사(巽巳) 장생수(長生水)가 상당(上堂)하여 갑자
(甲字)로 나가면
화살출권(化煞出權)하여 좋으나, 좌방(左方)의 묘절수(墓絶水)가 경자(庚字)로 소수
(消水)하면
생래파왕(生來破旺) 또는 견동토우(牽動土牛)라 하여 자손(子孫)은 있으나 재물(財
物)은 없다.

갑묘파(甲卯破) 2
만약 이것이 좌수(左水)가 우(右)로 흘러 갑자방(甲字方)이나 혹은 당면(當面)으로 나
가면 도리어
생래파왕(生來破旺)이 되어 견동토우(牽動土牛)이다. 태향태파(胎向胎破)라고 논할
수 없으며,
인정(人丁)이 있으나 재물(財物)이 없어지고 가난하여진다. 태향태파출수(胎向胎破出
水)라고
자칫 그릇되기 쉬운 곳이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

길향론(吉向論)


12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)

9)곤좌간향(坤坐艮向), 신좌인향(申坐寅向)

신술파(辛戌破)
1)우선수(右旋水)가 묘위(墓位) 신술방(辛戌方)으로 소수(消水)하니 병오(丙午) 장생
룡(長生龍)이
합법(合法)이다. 삼합연주귀무가(三合連珠貴無價)로 아내는 어질고 아들은 효도(孝
道)하고
오복(五福)이 집안에 가득하고 부귀(富貴)하고 아들마다 모두 발복(發福)한다.
2)병오(丙午) 왕수(旺水), 임관수(臨官水), 관대수(冠帶水)가 향(向)앞의 장생수(長生
水)와 합쳐져
금성수(金星水)로 옥대전요(玉帶纏腰)하여 상당(上堂)하니 즉 왕거영생(旺去迎生)
으로
부귀지기취(富貴之期聚)다. 간인방(艮寅方)에서 탐랑성[貪狼星, 목성(木星)]이 있
어 혈(穴)을
대응하면 문장가(文章家)가 난다. 만약 산이 없고 장생수(長生水)가 내조(來朝)한다
면
잠사천고보좌성군(蠶斯千古輔佐聖君)이다.
3)손사(巽巳) 임관방(臨官方)에 문필사(文筆砂)가 있으면 청운(靑雲)의 꿈을 얻을 수
있다.
만약 사묘절태수(死墓絶胎水)가 오른쪽으로 흘러오면 충생(沖生)하니 어려서 죽어
패절(敗絶)한다.

계축파(癸丑破)
1)우선수(右旋水)가 묘위(墓位) 계축방(癸丑方)으로 소수(消水)하니 경유(庚酉) 장생
룡(長生龍)이
합법(合法)이다. 화국(火局)의 양위(養位)를 충파(沖波)한다고 하지 않으며, 부귀
(富貴)하고
장수(長壽)하고 인정(人丁)이 흥왕(興旺)한다. 차남(次男)이 먼저 발복(發福)하지만
용(龍)과
사(沙)가 아름답다면 장방(長房)이 먼저 발달(發達)하기도 한다.
2)금국(金局)의 절처(絶處)를 화국(火局)의 장생향(長生向)으로 빌려 향(向)을 잡았으
니,
병오(丙午) 제왕수(帝旺水)가 손사(巽巳) 임관수(臨官水), 을진(乙辰) 관대수(冠帶
水)와
함께 계축방(癸丑方)으로 소수(消水)한다. 만약 임관수(臨官水)가 특조(特朝)하면
잠사천고보좌성군(蠶斯千古輔佐聖君)이라 하여 아주 좋다. 이 경우는 좌측(左側)에
서 물이
좁게 흘러나오는 것이 좋고, 만약 좌수(左水)가 장대(長大)한 좌선수(左旋水)라면
충생대살(沖生大煞)하며 극히 흉(凶)하다.

갑묘파(甲卯破)
1)좌선수(左旋水)가 태위(胎位) 갑자(甲字) 천간(天干)으로 소수(消水)하니 정미(丁
未) 관대룡(冠帶龍)이
합법(合法)이다. 절대로 묘자(卯字)를 범(犯)하지 않으면, 문고소수법(文庫消水法)
으로
녹존유진패금어(祿存流盡佩金魚)라 하여 부귀(富貴)하고 복수쌍전(福壽雙全)한다.
2)자생향(自生向)에서 갑파(甲破)는 안전(安全)하나 약간이라도 차질이 있으면 패절
(敗絶)하니
가벼이 쓸 수 없으며 용진혈적(龍眞穴的)해야 한다.

임자파[壬子破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 임자방(壬子方)으로 나가니 태신(胎神)을 충파(沖波)하여 초년(初年)에는 간
혹 인정(人丁)과
재물(財物)이 왕(旺)하고 장수(長壽)하기도 하지만 오래되면 낙태(落胎)하고
절사(絶嗣)하며 가도(家道)가 곤궁하여 불리(不利)하다. 수(壽)를하면 곤궁해 지는 것
은
수(水)가 고(庫)로 나가지 않기 때문이다.

건해파[乾亥破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 건해방(乾亥方)으로 나가니 과궁수(過宮水)로 정(情)이 지나치다. 초년(初
年)에는 인정(人丁)이
왕(旺)하고 장수(長壽)를 하나 나중에는 불발(不發)하며 곤궁하고 청렴(淸廉)하다.

경유파[庚酉破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 경유방(庚酉方)으로 나가니 교여불급(交如不及)이다. 장수(長壽)하지 못하고
재물(財物)을
패(敗)하고 불발(不發)한다.

곤긴파[坤申破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 곤신방(坤申方)으로 나가니 또한 교여불급수(交如不及水)이다. 병(病)이 많
고 패절(敗絶)하며
불발(不發)한다.

정미파[丁未破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 정미방(丁未方)으로 나가니 퇴신(退神)을 범(犯)했다. 임관불입향(臨官不立
向)이니 패(敗)하지
않으면 절손(絶孫)된다.

병오파[丙午破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 병오방(丙午方)으로 나가니 생래파왕(生來破旺)이다. 집이 씻은 듯이 가난
하다.
초년(初年)에는 인정(人丁)이 발(發)하나, 오래되면 요수(夭壽)하며 불길(不吉)해 진
다.

을진파[乙辰破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 을진방(乙辰方)으로 나가니 병불입향(病不立向)에 해당하고 퇴신수법(退神
水法)이다.
향상(向上)으로 논하면 관대(冠帶)를 충파(沖波)한다. 총명한 어린 아들이 상(傷)하게
된다.
패절(敗絶)하며 불길(不吉)하다.

손사파[巽巳破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 손사방(巽巳方)으로 나가면 향상(向上)의 임관방(臨官方)을 충파(沖波)한다.

다 큰 아들을 상(傷)하게 하고 핍사(乏嗣) 요수(夭壽), 재물(財物)을 패(敗)한다.
피를 흘리고 노질로 대흉(大凶)하다.

간인파(艮寅破) 1
1)우선수(右旋水)가 절위(絶位) 간자(艮字) 천간(天干)으로 소수(消水)하니 경유(庚
酉) 장생룡(長生龍)이
합법(合法)이다. 절대로 인자(寅字)를 범(犯)하지 않으며 백보전란(百步轉欄)해야
대부대귀(大富大貴)하고 인정(人丁)이 흥왕(興旺)한다.
2)용(龍)과 혈(穴)에 착오(錯誤)가 있으면 즉시 패절(敗絶)하니 함부로 사용하지 못한
다.
만약 묘절수(墓絶水)가 좌선(左旋)하여 간방(艮方)으로 나가면 대살(大殺)을 범(犯)
해 패절(敗絶)하고
인자(寅字)로 나가면 더욱 흉(凶)하다.

간인파(艮寅破) 2
좌수(左水)가 우측(右側)으로 당면(當面)인 간방(艮方)으로 나가면 묘절수(墓絶水)가
생방(生方)을
충(沖)하는 대살(大殺)을 범(犯)했으니 패절(敗絶)한다. 인자(寅字)로 나가면 더욱 흉
(凶)하다.

 

 

 

 

 

 

 

길향론(吉向論)


12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)

8)정좌계향(丁坐癸向), 미좌축향(未坐丑向)

건해파(乾亥破)
1)우선수(右旋水)가 절위(絶位) 건해방(乾亥方)으로 소수(消水)하니 병오(丙午) 장생
룡(長生龍)이
합법(合法)이다. 삼합연주(三合連珠)이며 귀인녹마상어가(貴人祿馬上御街)라 하여
인정(人丁)과
재물(財物)이 풍성하며, 공명현달하며 발복(發福)이 면원(綿遠)하다. 남녀(男女)모
두 장수(長壽)하며,
자식(子息)마다 발복(發福)하지만 셋째가 더욱 발달(發達)하고 딸들도 모두 뛰어나
다.
2)제왕(帝旺), 임관(臨官), 양수(養水)가 아울러 향(向)앞을 지나 절방(絶方)으로 소수
(消水)하니
가난을 구제하는 으뜸의 수법(水法)이다.

간인파(艮寅破)
1)좌선수(左旋水)가 절위(絶位) 간인방(艮寅方)으로 소수(消水)하니 정미(丁未) 관대
룡(冠帶龍)이
합법(合法)이다. 경유(庚酉) 왕수(旺水)가 절방(絶方)으로 소수(消水)하니,
계귀간위발문장[癸歸艮位發文章, 계방수(癸方水)가 간방(艮方)으로 나가면 문장(文
章)이 난다]이라
하여 문장가가 나고 발부발귀(發富發貴)하고 인정(人丁)이 대왕(大旺)하며 복수쌍
전(福壽雙全)한다.
오래되면 풍질이 있으나 고치고 또 난다.
2)이 용(龍)에 이 향(向)을 하고 장생수(長生水)가 좌선(左旋)하여 축자(丑字)를 범
(犯)하지 말고
계자(癸字) 천간(天干)으로 소수(消水)한다면 이 경우는 묘향묘파(墓向墓破)로 부
귀(富貴)하나
꼭 백보전란(百步轉欄)해야 한다. 만약 착오(錯誤)가 있거나 우선수(右旋水)라면 즉
시 패절(敗絶)하니
가벼이 쓰지 못한다.

임자파[壬子破, 우선수(右旋水)]
1)수(水)가 임자방(壬子方)으로 나가니 향상(向上)의 녹위[祿位, 계록(癸祿)은 자
(子)]를 충파(沖波)하는
것으로 소황천(小黃泉)이 된다. 궁핍하고 요수(夭壽)하며 과부(寡婦)가 난다. 이 황
천묘(黃泉墓)는
무수히 구묘(舊墓)를 경험해 보아도 간혹 수(壽)를 하는 사람이 있기도 하였지만 여
러 형제가 많아도
결국은 핍사(乏嗣)하고 곤궁하여 부자(富者)는 없더라.
2)축자상(丑字上)을 침범(侵犯)하고 창도(槍刀)와 악석(惡石)이 있으면 횡폭하여 투쟁
을 좋아하는
자손(子孫)이 나리라.

신술파[辛戌破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 신술방(辛戌方)으로 나가니 퇴신(退神)을 범(犯)했다. 초년(初年)은 인정(人
丁)이 발(發)하나
재물(財物)은 대흉(大凶)하다. 공명(功名)은 불리(不利)하나 평안하여 수(壽)는 할 수
있다.

경유파[庚酉破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 경유방(庚酉方)으로 나가니 초년(初年)은 간혹 인정(人丁)과 재물(財物)이
발(發)하나
오래되면 수(壽)가 짧고 손(孫)이 적어지고 재산(財産)이 패(敗)한다.

곤신파[坤申破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 곤신방(坤申方)으로 나가니 재물(財物)을 패(敗)하고 어린아이를 키우기 힘
들다. 남녀(男女)
모두 요수(夭壽)하며 핍사한다. 먼저 장방(長房)이 패(敗)하고 다음으로 동생들이 패
(敗)한다.

정미파[丁未破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 정미방(丁未方)으로 나가니 퇴신(退神)을 범(犯)했고 관대불입향(冠帶不立
向)에 해당한다.
요망(夭亡)하며 패절(敗絶)한다.

손사파[巽巳破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 손사방(巽巳方)으로 나가니 인정(人丁)과 재물(財物)이 날로 쇠(衰)해지고
차차 절사(絶祀)하게 된다.

을진파[乙辰破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 을진방(乙辰方)으로 나가니 쇠불입향(衰不立向)에 해당하고 인정(人丁)과 재
물(財物)이
불발(不發)한다.

갑묘파[甲卯破, 좌선수(左旋水)]
1)수(水)가 갑묘방(甲卯方)으로 나가니 정(情)이 지나치다. 구묘(舊墓)들을 시험해 보
면
간혹 초년(初年)에 발부발귀(發富發貴)하는 자가 있으나 또한 불발(不發)하는 자도
있으며,
혹 수(壽)를 하는 자도 있고 혹은 단명(短命)하는 자도 있다.
2)길흉(吉凶)이 상반(相半)하나 오래되면 불리(不利)하다. 인정(人丁)은 있으나 재물
(財物)은 없다.

병오파[丙午破, 좌선수(左旋水)]
1)좌선수(左旋水)가 태위(胎位) 병자(丙字) 천간(天干)으로 소수(消水)하고 내룡(來
龍)이 곤신(坤申)
제왕룡(帝旺龍)이거나 정미(丁未) 쇠룡(衰龍)이면 녹존유진패금어(祿存流盡佩金魚)
라 하여
소년(少年)에 급제하고 문장(文章)을 떨치게 된다.
2)이 경우는 반드시 건해(乾亥) 임관수(臨官水)가 향상(向上)의 거문수[巨門水. 쇠수
(衰水)]와
합류(合流)하여 병자(丙字)로 소수(消水)해야 하고, 오자(午字)를 범(犯)하면 패절
(敗絶)한다.
거문수(巨門水)를 학당수(學堂水)라 한다.
3)이 향(向)은 평지(平地)에선 발복(發福)하고 산지(山地)에선 패절(敗絶)하는데 평지
(平地)라면
반드시 혈(穴)의 뒤쪽이 앞쪽보다 낮게 움푹 파인 형세(形勢)로 혈(穴) 앞쪽이 높다.

즉 평양혈후일척저(平洋穴後一尺低)하니 자손(子孫)들이 글공부를 잘하고,
평양명당고우고(平洋明堂高又高) 금은적고미진오(金銀積庫米陳?)라 하여 혈 앞쪽
이 점점 높게
솟았으니 금은(金銀)이 창고(倉庫)에 쌓이고 곡식이 가득하다. 산지(山地)에 이런
혈(穴)이 있으면
전고후저(前高後低)하였더라도 자손(子孫)이 끊어지고 패절(敗絶)한다.

계축파(癸丑破) 1
좌수(左水)가 우(右)로 흘러 향(向)의 계자(癸字)로 나가고 백보전란(百步轉欄)하면
대부대귀(大富大貴)한다. 그러나 약간의 잘못이라도 있으면 패절(敗絶)하기 쉬우니 함
부로
사용하기 어렵다.

계축파(癸丑破) 2
우수(右水)가 좌(左)로 흘러 계방(癸方)으로 나가니 당면(當面)으로 곧게 나간다. 묘
고(墓庫)를
도충(到沖)하니 견동토우(牽動土牛)다. 서(書)에 이르기를 갑계향중우견간(甲癸向中
憂見艮)이 바로
이것이다. 황천(黃泉)을 범(犯)하니 패절(敗絶)한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

길향론(吉向論)


12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)

7)병좌임향(丙坐壬向), 오좌자향(午坐子向)

을진파(乙辰破)
1)좌선수(左旋水)가 묘위(墓位) 을진방(乙辰方)으로 소수(消水)하니 곤신(坤申) 제왕
룡(帝旺龍)이
합법(合法)이다. 삼합연주귀무가(三合連珠貴無價)로 생래회왕(生來會旺)하니 금성
수법(金星水法)으로
대부대귀(大富大貴)하고 후손(後孫)이 번창하여 모두 충효현량(忠孝賢良)하다. 자
식(子息)마다
발복(發福)이 오래도록 이어진다.
2)건해(乾亥) 임관방(臨官方)에 천마(天馬)가 있고 또 임관수(臨官水)가 상당(上堂)하
면 자식(子息)과
손자(孫子)들이 급제해 이름을 떨친다.
[임향수조류입건아손세대금방명(壬向水朝流入乾兒孫世代金傍名)]임자(壬子) 제왕
수(帝旺水)는
한 방울이 금(金)과 같이 귀하니 맞아 들여야 좋다. 장생(長生), 귀인(貴人), 관대
(冠帶),
임관수(臨官水)가 향(向)앞의 제왕수(帝旺水)와 합쳐져 묘고(墓庫)로 소수(消水)하
니,
부(富)를 누리고 인정(人丁)이 번성한다.

계축파(癸丑破)
좌선수(左旋水)가 묘위(墓位) 계축방(癸丑方)으로 소수(消水)하니 손사(巽巳) 제왕룡
(帝旺龍)이
합법(合法)이다. 수국(水局)의 곤신(坤申) 장생수(長生水), 신술(辛戌) 관대수(冠帶
水),
건해(乾亥) 임관수(臨官水)가 회합(會合)하여 상당(上堂)한 뒤에 쇠방(衰方)인 계축방
(癸丑方)으로
소수(消水)하니, 생래회왕(生來會旺)하여 발부발귀(發富發貴)하고 오래살고 인정(人
丁)이
흥왕(興旺)한다.

경유파(庚酉破)
1)우선수(右旋水)가 태위(胎位) 경자(庚字) 천간(天干)으로 소수(消水)하니 을진(乙
辰) 양룡(養龍)이
합법(合法)이다. 절대로 유자(酉字)를 범(犯)하지 않으면 문고소수법(文庫消水法)
으로
녹존유진패금어(祿存流盡佩金魚)라 하여 부귀(富貴)하고 복수쌍전(福壽雙全)한다.
2)자왕향(自旺向)에서 경파(庚破)는 안전(安全)하나, 조금이라도 차질이 있으면 패절
(敗絶)하니
가벼이 쓸 수 없으며 용진혈적(龍眞穴的)해야 한다.

건해파[乾亥破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 건해방(乾亥方)으로 나가니 향상(向上)의 임관(臨官)을 충파(沖波)한다.
살인대황천(殺人大黃泉)으로 다 큰 아들이 상(喪)을 당하고 패절(敗絶)하며 절름발이
피부병, 혈압,
노질, 토혈 등의 증세가 있으며, 먼저 둘째 집이 상(傷)하고 나머지에도 파급된다.

신술파[辛戌破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 신술방(辛戌方)으로 나가니 향상(向上)의 관대방(冠帶方)을 충파(沖波)한다.

어린 유년기의 총명한 아들이 상(傷)하게 되고 아울러 규중(閨中)의 부녀와 딸들이 상
(傷)하고
재산(財産)이 패(敗)하며 오래되면 패절(敗絶)한다.

정미파[丁未破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 정미방(丁未方)으로 나가니 향상(向上)의 양위(養位)를 충파(沖波)한다. 어
린아이들이
상(傷)하고 재물(財物)이 패(敗)하고 후사(後嗣)가 끊어진다. 퇴신(退神)으로
목욕불입향(沐浴不立向)이다.

병오파[丙午破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 병오방(丙午方)으로 나가니 향상(向上)의 태신(胎神)을 충파(沖波)한다. 낙
태(落胎)를하며,
사람을 상(傷)한다. 초년(初年)에는 인정(人丁)과 재물(財物)에 차질이 생기다가 오래
되면
패절(敗絶)한다.이런 곳을 과궁수(過宮水)라하니 수(壽)를 한다면 재물(財物)이 없다.


손사파[巽巳破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 손사방(巽巳方)으로 나가니 과궁수(過宮水)로 정(情)이 지나치다. 태공(太
公)이 팔십(八十)에
문왕(文王)을 만나는 격이다. 이 수법(水法)은 초년(初年)에는 장정(壯丁)과 수(壽)를
하지만
재물(財物)이 없다. 수(水)가 고(庫)로 돌아 나가지 않기 때문이다.

갑묘파[甲卯破, 좌선수(左旋水)]
1)수(水)가 갑묘방(甲卯方)으로 나가니 교여불급(交如不及)이다. 안회(顔回)가 요수
(夭壽)를 마친
수(水)이다. 살림을 패(敗)하고 후사가 끝난다. 초년(初年)에는 조금 이로움을 보나
먼저 셋째가
상(傷)하고 장정(壯丁)은 있어도 재물(財物)이 없다. 재물(財物)이 있으면 장정(壯
丁)이 없다.
2)공명하게 되면 피를 보고 요수(夭壽)하니 복록(福祿)과 수(壽)를 가지런히 가질 수
없다.
향상(向上)의 사방(死方)으로 소수(消水)하기 때문이다.

간인파[艮寅破, 좌선수(左旋水)]
1)수(水)가 간인(艮寅)의 병방(病方)으로 나가니 단명과숙수(短命寡宿水)이다. 남자가
수(壽)를 하지
못하니 반드시 과부(寡婦)가 집안에 득실거린다. 산업(産業)이 패(敗)하고 절사(絶
嗣)하며 해소, 토담,
노질 등이 침범한다.
2)먼저 셋째가 패(敗)하고 다음으로 모두 망하게 되리라. 병사(病死)의 흉방(凶方)을
범(犯)했기
때문이다.

곤신파[坤申破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 곤신방(坤申方)으로 나가니 왕거충생(旺去沖生)이다. 비록 재물(財物)은 있
으나 소아(小兒)를
키우기 어렵다. 부(富)하여도 자손(子孫)이 없으리니 열에 아홉은 절사(絶祀)하리라.
먼저 장남(長男)이
패절(敗絶)하고 다음으로 형제(兄弟)가 패절(敗絶)하리라.

임자파(壬子破) 1
1)손사(巽巳) 임관수(臨官水)가 우선(右旋)하여 태위(胎位) 임자(壬字) 천간(天干)으
로 소수(消水)하고
내룡(來龍)이 진룡(眞龍)인 정미(丁未) 양룡(養龍)이라면 태향태파(胎向胎破)라 합
법(合法)이다.
대부대귀(大富大貴)하고 인정(人丁)이 번성하나, 간혹 목숨이 짧은 자식(子息)이 있
어 집안에
과부(寡婦)가 생긴다.
2)만약 자자(子字)로 물이 소수(消水)하거나 백보전란(百步轉欄)하지 못했거나 용진
혈적(龍眞穴的)하지
못했다면 장사(葬事) 후에 즉시 패절(敗絶)하니 가벼이 사용하지 못한다. 따라서 지
지향(地支向)인
오좌자향(午坐子向)을 놓지 못한다.
3)만약 계축(癸丑) 양수(養水)와 간인(艮寅) 장생수(長生水)가 상당(上堂)하여 병자
(丙字)로 나가면
화살출권(化煞出權)하여 좋으나, 좌방(左方)의 묘절수(墓絶水)가 임자(壬字)로 소수
(消水)하면
생래파왕(生來破旺) 또는 견동토우(牽動土牛)라하여 자손(子孫)은 있으나 재물(財
物)은 없다.

임자파(壬子破) 2
1)좌수(左水)가 우(右)로 흘러 임자방(壬子方)으로 나가거나 당면(當面)으로 곧게 나
가면 도리어
생래파왕(生來破旺)이 된다. 인정(人丁)이 있으나 재물(財物)이 없어지니
가도(家道)가 곤궁(困窮)해 진다.
2)견동토우(牽動土牛)라 하며 태향태파(胎向胎破)가 되지 않는다. 태향태파출수(胎向
胎破出水)라고
자칫 그릇되기 쉬운 곳이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

길향론(吉向論)


12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)

6)손좌건향(巽坐乾向), 사좌해향(巳坐亥向)

정미파(丁未破)
1)우선수(右旋水)가 묘위(墓位) 정미방(丁未方)으로 소수(消水)하니 갑묘(甲卯) 장생
룡(長生龍)이
합법(合法)이다. 아내는 어질고 아들은 효도(孝道)하고 오복(五福)이 집안에 가득하
고 부귀(富貴)하고
아들마다 모두 발복(發福)한다.
2)갑묘(甲卯) 왕수(旺水)가 금성수(金星水)로 옥대전요(玉帶纏腰)하여 상당(上堂)하
니
왕거영생(旺去迎生)이다. 건해방(乾亥方)에 탐랑성[貪狼星, 목성(木星)]이 있으면
장원급제를 하여
문장가(文章家)가 나고, 사모사(紗帽砂)가 있으면 진귀인(眞貴人)이다. 만약 산이
없고
장생수(長生水)가 내조(來朝)하면 잠사천고보좌성군(蠶斯千古輔佐聖君)이다.
3)건해(乾亥) 장생방(長生方)에 천마(天馬)가 있으면 최관최귀(催官催貴)가 최적(最
適)이고,
사묘절태수(死墓絶胎水)가 오른쪽으로 흘러오면 충생(沖生)하니 어려서 죽어 패절
(敗絶)한다.

신술파(辛戌破)
1)우선수(右旋水)가 묘위(墓位) 신술방(辛戌方)으로 소수(消水)하니 병오(丙午) 장생
룡(長生龍)이
합법(合法)이다. 목국(木局)의 양위(養位)를 충파(沖波)한다고 하지 않으며, 부귀
(富貴)하고
장수(長壽)하고 인정(人丁)이 흥왕(興旺)한다. 발복(發福)이 유구히 오래간다.
2)화국(火局)의 절처(絶處)를 목국(木局)의 장생향(長生向)으로 빌려 (向)을 잡았으
니,
갑묘(甲卯) 제왕수(帝旺水)가 간인(艮寅) 임관수(臨官水), 계축(癸丑) 관대수(冠帶
水)와 함께
신술방(辛戌方)으로 소수(消水)한다. 만약 간인(艮寅) 임관수(臨官水)가 특조(特朝)
하면
잠사천고보좌성군(蠶斯千古輔佐聖君)이라 하여 아주 좋다.
3)이 경우 좌방(左方)에서 물이 좁게 흘러나오는 것이 좋고 좌수(左水)가 장대(長大)
한
좌선수(左旋水)라면 충생대살(沖生大煞)하여 극히 흉(凶)하다.

임자파(壬子破)
1)좌선수(左旋水)가 태위(胎位) 임자(壬字) 천간(天干)으로 소수(消水)하니 을진(乙
辰) 관대룡(冠帶龍)이
합법(合法)이다. 절대 자자(子字)를 범(犯)하지 않으면, 문고소수법(文庫消水法)으
로
녹존유진패금어(祿存流盡佩金魚)라하여 부귀(富貴)하고 복수쌍전(福壽雙全)한다.
2)자생향(自生向)에서 임파(壬破)는 안전(安全)하나 조금이라도 차질이 있으면 패절
(敗絶)하니
가벼이 쓸 수 없으며 용진혈적(龍眞穴的)해야 무방하다.

경유파[庚酉破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 경유방(庚酉方)으로 나가면 태신(胎神)을 충파(沖波)한다. 초년(初年)에는
간혹 인정(人丁)과
재물(財物)이 왕(旺)하고 장수(長壽)하기도 하지만, 오래되면 낙태(落胎)하고 절사(絶
嗣)하며
가도가 곤궁하여 불리(不利)하다.

곤신파[坤申破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 곤신방(坤申方)으로 나가니 과궁수(過宮水)로 정(情)이 지나치다. 초년(初
年)에는 인정(人丁)과
장수(長壽)를 하나 나중에는 불발(不發)하며 곤궁하고 청렴(淸廉)하다.

병오파[丙午破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 병오방(丙午方)으로 나가니 교여불급(交如不及)이다. 장수(長壽)하지 못하고
재물(財物)이
패(敗)하고 불발(不發)한다.

손사파[巽巳破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 손사방(巽巳方)으로 나가니 교여불급수(交如不及水)이다. 병이 많고 패절(敗
絶)하며
불발(不發)한다.

을진파[乙辰破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 을진방(乙辰方)으로 나가니 퇴신(退神)을 범(犯)하였다. 임관불입향(臨官不
立向)이니
패(敗)하지 않으면 절손(絶孫)된다.

갑묘파[甲卯破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 갑묘방(甲卯方)으로 나가면 생래파왕(生來破旺)이다. 집이 씻은 듯이 가난하
고 초년(初年)에는
인정(人丁)이 발(發)하나, 오래되면 요수(夭壽)하며 불길(不吉)하다.

계축파[癸丑破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 계축방(癸丑方)으로 나가니 병불입향(病不立向)에 해당하고 퇴신수법(退神
水法)이다.
향상(向上)으로 논하면 관대(冠帶)를 충파(沖波)한다. 총명한 어린 아들이 상(傷)하
고,
아름다운 지어미가 상(傷)하게 된다.

간인파[艮寅破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 간인방(艮寅方)으로 나가면 향상(向上)의 임관방(臨官方)을 충파(沖波)한다.

다 큰 아들을 상(傷)하고 핍사, 요수(夭壽), 패재(敗財)한다. 피를 흘리고 노질로 대흉
(大凶)하다.

건해파(乾亥破) 1
1)우선수(右旋水)가 절위(絶位) 건자(乾字) 천간(天干)으로 소수(消水)하니 병오(丙
午) 장생룡(長生龍)이
합법(合法)이다. 절대로 해자(亥字)를 범(犯)하지 않고, 백보전란(百步轉欄)해야
대부대귀(大富大貴)하고 인정(人丁)이 흥왕(興旺)한다.
2)용진혈적(龍眞穴的)해야 하며 가벼이 함부로 쓰지 못한다.

건해파(乾亥破) 2
좌수(左水)가 장대(長大)하여 우측(右側)으로 당면(當面)인 건방(乾方)으로 나간다.
묘절수(墓絶水)가
생방(生方)을 충(沖)하는 대살(大殺)을 범(犯)했으니 패절(敗絶)한다.
해자(亥字)로 나간다면 더욱 흉(凶)하다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

길향론(吉向論)


12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)

5)을좌신향(乙坐辛向), 진좌술향(辰坐戌向)

곤신파(坤申破)
1)우선수(右旋水)가 절위(絶位) 곤신방(坤申方)으로 소수(消水)하니 갑묘(甲卯)
장생룡(長生龍)이 합법(合法)이다. 삼합연주(三合連珠)이며
귀인록마상어가(貴人祿馬上御街)라 하여 인정(人丁)과 재물(財物)이 풍성하며,
공명현달하며 발복(發福)이 면원(綿遠)하다. 남녀(男女)모두 장수(長壽)하며
자식(子息)마다 발복(發福)하지만 셋째가 더욱 발달하고 딸들도 모두 뛰어나다.
2)갑묘(甲卯) 왕수(旺水)가 간인(艮寅) 임관수(臨官水), 계축(癸丑) 관대수(冠帶水)와

합쳐져 향(向)앞을 지나 절방(絶方)으로 소수(消水)하니, 대부귀(大富貴)하다.
임관봉(臨官峰)이 있으면 삼정승(三政丞)의 위치에 오른다.

건해파(乾亥破)
1)좌선수(左旋水)가 절위(絶位) 건해방(乾亥方)으로 소수(消水)하니 을진(乙辰)
관대룡(冠帶龍)이 합법(合法)이다. 관대수(冠帶水)가 제왕수(帝旺水)와 합쳐져
절방(絶方)으로 소수(消水)하니 신입건궁백만장[辛入乾宮百萬庄; 신향(辛向)을 하고

건방(乾方)으로 물이 나가면 큰 부자(富者)가 됨]이라 하여 큰 부자(富者)가 되고
발부발귀(發富發貴)하고 인정(人丁)이 대왕(大旺)하며 복수쌍전(福壽雙全)한다.
2)이 용(龍)에 이 향(向)을하고 장생수(長生水)가 좌선(左旋)하여 술자(戌字)를 범
(犯)하지
말고 신자(辛字) 천간(天干)으로 소수(消水)한다면 이 경우는 묘향묘파(墓向墓破)로

부귀(富貴)하나 꼭 백보전란(百步轉欄)을 해야 한다. 만약 착오(錯誤)가 있거나
우선수(右旋水)라면 즉시 패절(敗絶)하니 가벼이 쓰지 못한다.

경유파[庚酉破, 우선수(右旋水)]
1)수(水)가 경유방(庚酉方)으로 나가니 향상(向上)의 녹위[祿位, 신록(辛祿)은 유
(酉)]를
충파(沖波)하는 것으로 소황천(小黃泉)이 된다. 궁핍하고 요수(夭壽)하며 과부(寡婦)
가
난다. 구묘(舊墓)를 보면 간혹 수(壽)를하는 사람이 있기도 하였지만, 형제(兄弟)가
많아도 결국은 핍사하고 곤궁하여 부자(富者)는 없더라.
2)술자상(戌字上)을 침범하고 창도(槍刀)와 악석(惡石)이 있으면 횡폭하여 투쟁(鬪爭)
을
좋아하는 자손(子孫)이 나리라.

정미파[丁未破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 정미방(丁未方)으로 나가니 퇴신(退神)을 범(犯)하였다. 초년(初年)은
인정(人丁)이 발(發)하나 재물(財物)은 대흉(大凶)하다.

병오파[丙午破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 병오방(丙午方)으로 나가니 초년(初年)은 간혹 인정(人丁)이 발(發)하나 오
래되면
수(壽)가 짧고 절손(絶孫)되며 재산(財産)이 패(敗)한다.

손사파[巽巳破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 손사방(巽巳方)으로 나가니 재물(財物)을 패(敗)하고 어린아이를 키우기 힘
들다.
남녀(男女) 모두 요수(夭壽)하며 핍사한다. 먼저 장방(長房)이 패(敗)하고 다음으로
형제(兄弟)들이 패(敗)한다.

을진파[乙辰破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 을진방(乙辰方)으로 나가니 퇴신(退神)을 범했고 관대불입향(冠帶不立向)에
해당된다. 요망(夭亡)하며 패절(敗絶)한다.

간인파[艮寅破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 간인방(艮寅方)으로 나가니 인정(人丁)과 재물(財物)이 날로 쇠(衰)해진다.
심하면 절사(絶祀)하게 된다.

계축파[癸丑破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 계축방(癸丑方)으로 나가니 쇠불입향(衰不立向)에 해당하고 인정(人丁)과
재물(財物)이 불발(不發)한다.

임자파[壬子破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 임자방(壬子方)으로 나가니 정(情)이 지나치다. 구영(舊塋)들을 보면 간혹
초년(初年) 발부발귀(發富發貴)하는 자(者)가 있으나 또한 불발(不發)하는 자(者)도
있으며
혹 수(壽)를 하는 자(者)도 있고 혹은 단명(短命)하는 자(者)도 있다.
길흉(吉凶)이 상반(相半)하며 오래되면 불리(不利)하다.
인정(人丁)은 있으나 재물(財物)이 없다.

갑묘파[甲卯破, 좌선수(左旋水)]
1)곤신(坤申) 임관수(臨官水)가 좌수(左水)하여 태위(胎位) 갑자(甲字) 천간(天干)으
로
소수(消水)하고 내룡(來龍)이 손사(巽巳) 제왕룡(帝旺龍)이거나 을진(乙辰)
쇠룡(衰龍)이면 녹존유진패금어(祿存流盡佩金魚)라하여 발부발귀(發富發貴)하고
복수쌍전(福壽雙全)한다.
2)이 경우 반드시 임관수(臨官水)가 향상(向上)의 거문수[巨門水, 쇠수(衰水)]와 합류
하여
갑자(甲字)로 소수(消水)해야 하고, 묘자(卯字)를 범(犯)하면 패절(敗絶)한다.
거문수(巨門水)를 학당수(學堂水)라 하니 반드시 소년등과(少年登科)하여 문장(文
章)으로
이름을 날린다.
3)이 향(向)은 평지(平地)에서는 발복(發福)하고 산지(山地)에서는 패절(敗絶)하는데
평지(平地)라면 반드시 혈(穴)의 뒤쪽이 앞쪽보다 낮게 움푹 파인 형세(形勢)로
혈(穴) 앞쪽이 높다.
즉 평양혈후일척저(平洋穴後一尺低)하니 자손(子孫)들이 글공부를 잘하고,
평양명당고우고(平洋明堂高又高) 금은적고미진오(金銀積庫米陳?)라고 하니
평지의 명당 앞이 점점 높아지면, 금은(金銀)이 창고(倉庫)에 쌓이고 곡식이 가득하
다.
산지(山地)에서는 전고후저(前高後低)하더라도 자손(子孫)이 적어 패절(敗絶)한다.

신술파(辛戌破) 1
좌수(左水)가 우(右)로 흘러 향(向) 앞의 신자(辛字)로 정확히 나가고, 술자(戌字)를
범(犯)하지 말고 백보전란(百步轉欄)하여 나가면 대부대귀(大富大貴)한다.
그러나 조금이라도 차질이 있으면 패절(敗絶)하니 가벼이 사용할 수 없다.

신술파(辛戌破) 2
우수(右水)가 좌(左)로 흘러 향상(向上)의 신자방(辛字方)으로 나가면 도충묘고(倒沖
墓庫)의
황천(黃泉)을 범(犯)하니 패절(敗絶)한다. 신임수로파당건(辛壬水路?當乾)이라는 말
이
여기에 해당하여 패절(敗絶)한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 길향론(吉向論)


12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)

4)갑좌경향(甲坐庚向), 묘좌유향(卯坐酉向)

계축파(癸丑破)
1)손사(巽巳) 장생수(長生水)가 좌선(左旋)하여 묘위(墓位) 계축방(癸丑方)으로
소수(消水)하니 손사(巽巳) 제왕룡(帝旺龍)이 합법(合法)이다.
삼합연주귀무가(三合連珠貴無價)로 생래회왕(生來會旺)하니 금성수법(金星水法)으
로
대부대귀(大富大貴)하고 인정창성(人丁昌盛)하며 충효현량(忠孝賢良)하고 남녀(男
女)모두
오래살고 자식(子息)마다 발복(發福)이 오래 이어 진다.
경유방(庚酉方)에 비만하고 통실한 산이 있고 왕수(旺水)가 모여들면 큰 부자(富者)
가
된다.
2)곤신방(坤申方)에 산이 수려하면 복록(福祿)이 무궁하고 곤신방(坤申方)에
사모사(紗帽砂)가 있으면 극히 아름다운 것이다. 또 손사룡(巽巳龍)에 유향(酉向)은
용상팔살(龍上八殺)이라 쓰지 못한다.

신술파(辛戌破)
1)좌선수(左旋水)가 묘위(墓位) 신술방(辛戌方)으로 소수(消水)하니, 간인(艮寅)
제왕룡(帝旺龍)이 합법(合法)이다. 금국(金局)의 손사(巽巳) 장생수(長生水), 정미
(丁未)
관대수(冠帶水), 곤신(坤申) 임관수(臨官水)가 회합(會合)하여 상당(上堂)한뒤에
쇠방(衰方)인 신술방(辛戌方)으로 소수(消水)하니,
생래회왕(生來會旺)하여 발부발귀(發富發貴)하고 오래살고 인정(人丁)이 흥왕(興旺)
한다.
[유유쇠방가거래(惟有衰方可去來); 쇠방(衰方)으로 물이 나가도 좋고 들어와도 좋
다]
2)손사(巽巳) 임관수(臨官水)가 내조(來朝)하면 총명한 자식이 태어나고 식록(食祿)이

풍부하다.

병오파(丙午破)
1)우선수(右旋水)가 태위(胎位) 병자(丙字) 천간(天干)으로 소수(消水)하면
문고소수법(文庫消水法)으로 녹존유진패금어(祿存流盡佩金魚)라하여
부귀쌍전(富貴雙全)하고 인정흥왕(人丁興旺)한다.
2)신술(辛戌) 쇠수(衰水)가 도당(到堂)해야 하고, 오자(午字)를 범(犯)하지 말아야 한
다.
오자(午字)를 범(犯)하면 음란(淫亂)하지 않으면 패절(敗絶)한다.

곤신파[坤申破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 곤신방(坤申方)으로 흘러 나가니 향상(向上)으로 임관(臨官)을 충파(沖波)한
다.
살인대황천(殺人大黃泉)을 범(犯)한 것이니 다 큰 아들이 상(喪)을 당하고 패절(敗絶)
하며
절름발이, 피부병, 혈압, 노질, 토혈 등의 증세가 있으며, 둘째 집이 상(傷)하고 나머지

집에도 파급된다.

정미파[丁未破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 정미방(丁未方)으로 흐르니 향상(向上)으로 관대방(冠帶方)을 충파(沖波)한
다.
총명한 어린 아들이 상(傷)하고, 규중의 부녀와 딸들이 상(傷)하고 재산(財産)이 패
(敗)하며
오래되면 패절(敗絶)한다.

을진파[乙辰破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 을진방(乙辰方)으로 나가니 향상(向上)의 양위(養位)를 충파(沖波)한다.
경유수(庚酉水)가 들어오니 어린 아들이 상(傷)하고 재물(財物)을 패(敗)하고 후사가
끊어진다. 퇴신(退神)으로 목욕불입향(沐浴不立向)이다.

갑묘파[甲卯破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 갑묘(甲卯)로 나간다. 향상(向上)의 태신(胎神)을 충파(沖波)한다. 낙태(落
胎)를
하며 사람을 상(傷)한다. 초년(初年)에는 인정(人丁)과 재물(財物)에 차질이 생기다가

오래되면 패절(敗絶)한다.
이런 곳을 과궁수(過宮水)라 하니 수(壽)를 한다면 재물(財物)은 없다.

간인파[艮寅破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 간인방(艮寅方)으로 나가니 이름 하여 과궁수(過宮水)로 정(情)이 지나치다.

태공(太公)이 팔십(八十)에 문왕(文王)을 만난 격이다. 이 수법(水法)은 초년(初年)에
는
장정(壯丁)과 수(壽)를 하지만 재물(財物)이 없다.
수(水)가 고(庫)로 돌아 나가지 않기 때문이다.

임자파[壬子破, 좌선수(左旋水)]
1)수(水)가 임자방(壬子方)으로 나가니 교여불급(交如不及)이다.
안회(顔回)가 요수(夭壽)를 마친 수(水)이다. 살림을 패(敗)하고 후사가 끝난다.
초년(初年)에는 조금 이로움을 보나 먼저 셋째가 상(傷)하고 장정(壯丁)은 있어도
재물(財物)이 없다. 재물(財物)이 있으면 장정(壯丁)이 없다.
2)공명하게 되면 피를 보고 요수(夭壽)하니 복록(福祿)과 수(壽)를 가지런히 가질 수
없다.
향상(向上)의 사방(死方)으로 소수(消水)하기 때문이다.

건해파[乾亥破, 좌선수(左旋水)]
1)수(水)가 건해(乾亥)의 병방(病方)으로 나가니 단명과숙수(短命寡宿水)이다.
남자가 수(壽)를 하지 못하니 반드시 과부(寡婦)가 집에 득실거린다. 산업(産業)이
패(敗)하고 절사(絶嗣)하며 해소, 토담, 노질 등이 침범한다.
2)먼저 셋째가 패(敗)하고 다음으로 모두 망하게 되리라. 병사(病死)의 흉방(凶方)을
범(犯)했기 때문이다.

손사파[巽巳破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 손사방(巽巳方)으로 나가니 왕거충생(旺去沖生)이다. 비록 재물(財物)은 있
으나
소아(小兒)를 키우기 어렵다. 부(富)하여도 자손(子孫)이 없으리니 열에 아홉은
절사(絶祀)하리라. 먼저 장남(長男)이 패절(敗絶)하고 다음으로 형제(兄弟)가
패절(敗絶)하리라.

경유파(庚酉破) 1
1)간인(艮寅) 임관수(臨官水)가 우선(右旋)하여 태위(胎位) 경자(庚字) 천간(天干)으
로
소수(消水)하고 내룡(來龍)이 진룡(眞龍)인 을진(乙辰) 양룡(養龍)이라면
태향태파(胎向胎破)라 합법(合法)이다.
대부대귀(大富大貴)하고 인정(人丁)이 번성하나, 간혹 목숨이 짧은 자식(子息)이 있
어
집 안에 과부(寡婦)가 생긴다.
2)만약 유자(酉字)로 물이 소수(消水)한다거나, 백보전란(百步轉欄)하지 못했거나,
용진혈적(龍眞穴的)하지 못했다면 장사(葬事)후에 즉시 패절(敗絶)하니
가벼이 사용하지 못한다.
3)만약 신술(辛戌) 양수(養水)와 건해(乾亥) 장생수(長生水)가 상당(上堂)하여 경자
(庚字)로
나가면 화살출권(化煞出權)하여 좋으나, 좌방(左方)의 묘절수(墓絶水)가 경자(庚字)
로
소수(消水)하면 생래파왕(生來破旺) 또는 견동토우(牽動土牛)라하여 자손(子孫)은
있으나
재물(財物)은 없다.

경유파(庚酉破) 2
1)좌수(左水)가 우(右)로 흘러 경방(庚方)으로 나가거나 당면(當面)으로 직거(直去)하
면
도리어 생래파왕(生來破旺)이 된다. 견동토우(牽動土牛)라 하여
태향태파(胎向胎破)라고 할 수 없다.
2)인정(人丁)이 있으나 재물(財物)이 없어 범단(范丹)이처럼 가난해 진다.
태향태방출수(胎向胎方出水)라고 자칫 그릇 되기 쉬운 향(向)이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

길향론(吉向論)

12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)


3)간좌곤향(艮坐坤向), 인좌신향(寅坐申向)

을진파(乙辰破)
1)우선수(右旋水)가 묘위(墓位) 을진방(乙辰方)으로 소수(消水)하니 임자(壬子)
장생룡(長生龍)이 합법(合法)이다. 삼합연주귀무가(三合連珠貴無價)로 인정(人丁)이

대왕(大旺)하고 부귀(富貴)하며, 자식(子息)은 효도(孝道)하고 부부(夫婦)가 함께 늙
으며
복록(福祿)이 광대(廣大)하다.
2)임자(壬子) 왕수(旺水), 임관수(臨官水), 관대수(冠帶水)가 향(向)앞의 장생수(長生
水)와
합쳐져 금성수(金星水)로 옥대전요[玉帶 纏腰; 옥대(玉帶)를 두른 것처럼 둥그렇게
돌아
흐름)하여 상당(上堂)하니 즉 왕거영생[旺去迎生, 왕방(旺方)에서 생방(生方)으로
흘러옴)으로 부귀지기취(富貴之期聚)다.
곤신방(坤申方)에서 탐랑성(貪狼星, 목성(木星)]이 있어 혈(穴)을 대응하면
문장가(文章家)가 난다. 만약 산이 없고 곤신(坤申) 장생수(長生水)가 내조(來朝)한
다면
즉 탐랑초초입분전(貪狼沼超入墳前)하면 후손(後孫)이 누에고치의 실처럼
오래도록 번성한다.
3)건방(乾方)에 높은 산이 있거나 혹은 천마(天馬)가 있으면 오복(五福)이 만문(滿門)
하며
처현자효(妻賢子孝)하고 부귀쌍전(富貴雙全)하다. 만약 갑을손병방(甲乙巽丙方)에
서
또 다른 물이 나와 우선(右旋)하면 장생수(長生水)와 부딪치고 그러면 어려서 망하
고
패절(敗絶)하니 흉(凶)하다.

정미파(丁未破)
1)우선수(右旋水)가 묘위(墓位) 정미방(丁未方)으로 소수(消水)하니 갑묘(甲卯)
장생룡(長生龍)이 합법(合法)이다. 수국(水局)의 양위(養位)를 충파(沖波)한다고
하지 않으며 부귀(富貴)하고 장수(長壽)하고 인정(人丁)이 흥왕(興旺)한다.
차남(次男)이 먼저 발복(發福)한다.
2)목국(木局)의 절처(絶處)를 수국(水局)의 장생향(長生向)으로 빌려 향(向)을 잡으
니,
임자(壬子) 제왕수(帝旺水)가 건해(乾亥) 임관수(臨官水), 신술(辛戌) 관대수(冠帶
水)와
함께 정미방(丁未方)으로 소수(消水)한다.
만약 임관수(臨官水)가 특조(特朝)하면 잠사천고보좌성군(蠶斯千古輔佐聖君)이라
하여
아주 좋다. 이 경우는 좌방(左方)에서 물이 좁게 흘러나오는 것이 좋고,
만약 좌수(左水)가 장대(長大)한 좌선수(左旋水)라면 충생대살(沖生大煞)하여
극히 흉(凶)하다.

경유파(庚酉破)
1)좌선수(左旋水)가 태위(胎位) 경자(庚字) 천간(天干)으로 소수(消水)하니 계축(癸
丑)
관대룡(冠帶龍)이 합법(合法)이다. 절대로 유자(酉字)를 범(犯)하지 않으면
문고소수법(文庫消水法)으로 녹존유진패금어[祿存流盡佩金魚, 녹존방(祿存方)으로
수(水)가 나가면 벼슬을 한다)라 하여 부귀(富貴)하고 복수쌍전(福壽雙全)한다.
2)자생향(自生向)에서 경파(庚破)는 안전하나, 약간이라도 차질이 있으면 패절(敗絶)
하니
가벼이 쓸 수 없으며 용진혈적(龍眞穴的)해야 무방하다.

병오파[丙午破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 병오방(丙午方)으로 나가면 태신방(胎神方)을 충파(沖波)하니 입향(立向)이
불가(不可)하다. 초년(初年)에는 간혹 인정(人丁)과 재물(財物)이 왕(旺)하고
장수(長壽)하기도 하지만 오래되면 낙태(落胎)하고 절사(絶嗣)하며 가도(家道)가 곤궁
하여
불리(不利)하다.

손사파[巽巳破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 손사방(巽巳方)으로 나가니 과궁수(過宮水)라 부르며 정(情)이 지나치다.
초년(初年)에는 인정(人丁)과 장수(長壽)를 하나 나중에는 불발(不發)하며 대체로
곤궁(困窮)하고 청렴(淸廉)하다.

갑묘파[甲卯破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 갑묘방(甲卯方)으로 나가니 교여불급(交如不及)이다. 장수(長壽)하지 못하고

재물(財物)은 패(敗)하고 불발(不發)한다.

간인파[艮寅破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 간인방(艮寅方)으로 나가니 교여불급수(交如不及水)이다. 병(病)이 많고
패절(敗絶)하며 불발(不發)한다.

계축파[癸丑破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 계축방(癸丑方)으로 나가니 퇴신(退神)을 범하였다. 임관불입향(臨官不立向)
이니
패(敗)하지 않으면 절손(絶孫)된다.

임자파[壬子破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 임자방(壬子方)으로 나가면 생래파왕(生來破旺)이 된다. 집이 씻은 듯이 가
난하다.
초년(初年)에는 인정(人丁)이 발(發)하나 오래되면 요수(夭壽)하며 불길(不吉)해 진
다.

신술파[辛戌破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 신술방(辛戌方)으로 나가니 병불입향(病不立向)에 해당하고
퇴신수법(退神水法)이다.
향상(向上)으로 논하면 관대(冠帶)를 충파(沖波)한다. 총명한 어린 아들이 상(傷)하게
된다.
패절(敗絶)하며 불길(不吉)하다.

건해파[乾亥破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 건해방(乾亥方)으로 나가면 향상(向上)의 임관방(臨官方)을 충파(沖波)한다.

다 큰 아들이 상(傷)하게 되고 핍사(乏死), 요수(夭壽), 패재(敗財)한다.
피를 흘리고 노질로 대흉(大凶)하다.

곤신파[坤申破, 우선수(右旋水)] 1
우선수(右旋水)가 절위(絶位) 곤자(坤字) 천간(天干)으로 소수(消水)하니 갑묘(甲卯)
장생룡(長生龍)이 합법(合法)이다. 절대로 신자(申字)를 범(犯)하지 않으며
백보전란(百步轉欄)해야 대부대귀(大富大貴)하고 인정(人丁)이 흥왕(興旺)한다.
용(龍)과 혈(穴)에 착오(錯誤)가 있으면 즉시 패절(敗絶)하니, 함부로 사용하지 못한
다.

곤신파[坤申破, 좌선수(左旋水)] 2
묘절수(墓絶水)가 좌선(左旋)하여 곤방(坤方)으로 나가면 대살(大殺)을 범(犯)하여
패절(敗絶)하고, 신자(申字)로 나가면 더욱 흉(凶)하다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

길향론(吉向論)

12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)

2) 계좌정향(癸坐丁向), 축좌미향(丑坐未向)

손사파(巽巳破)
1)우선수(右旋水)가 절위(絶位) 손사방(巽巳方)으로 소수(消水)하니 임자(壬子)
장생룡(長生龍)이 합법(合法)이다.
삼합연주(三合連珠)이며 귀인록마상어가(貴人祿馬上御街)라하여 인정(人丁)과
재물(財物)이 풍성(豊盛)하며, 공명현달하며 남녀(男女) 모두 장수(長壽)한다.
장남(長男), 중남(中男), 삼남(三男) 모두가 발복(發福) 하지만
셋째가 더욱 발달(發達)하고 딸들도 모두 뛰어나다.
88향(向) 중에서 제일(第一) 길향(吉向)이다.
2)제왕(帝旺), 임관(臨官), 양수(養水)가 아울러 향(向)앞을 지나 절방(絶方)으로
소수(消水)하니, 발복(發福)이 오래도록 이어진다. 또 건방(乾方)에 임관봉(臨官峰)
이
있으면 극도로 귀(貴)해지며,
이 향법(向法)은 백발백중(百發百中)으로 대지(大地)는 대발(大發)하고
소지(小地)는 소발(小發)한다.

곤신파(坤申破)
좌선수(左旋水)가 절위(絶位) 곤신방(坤申方)으로 소수(消水)하니
계축(癸丑) 관대룡(冠帶龍)이 합법(合法)이다. 갑묘(甲卯) 왕수(旺水)가 절방(絶方)으
로
소수(消水)하니, 정곤종시만사상[丁坤終是萬斯箱; 정향(丁向)을하고 곤방(坤方)으로
소수(消水)하면 큰 부자(富者)가 된다]이라 하여 큰 부자가 되고 발부발귀(發富發貴)
하고
인정(人丁)이 대왕(大旺)하며 복수쌍전(福壽雙全)한다.
오래되면 풍질(風疾)이 있으나 발복(發福)은 끊어지지 않는다.

병오파[丙午破, 우선수(右旋水)]
1)수(水)가 병오방(丙午方)으로 나가니 향상(向上)의 녹위[祿位, 정록(丁祿)은 오
(午)]를
충파(沖波)하는 것으로 소황천(小黃泉)이 된다. 궁핍하고 요수(夭壽)하며 과부(寡婦)
가
난다. 이 황천묘(黃泉墓)는 무수히 구묘(舊墓)를 경험해 보아도 간혹 수(壽)를 하는
사람이 있기도 하였지만 여러 형제(兄弟)가 많아도 결국은 핍사하고 곤궁(困窮)하여

부자(富者)는 없더라.
2)미자상(未字上)을 침범하고 창도(槍刀)와 악석(惡石)이 있으면 횡폭하여 투쟁(鬪爭)
을
좋아하는 자손(子孫)이 날 것이다.

을진파[乙辰破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 을진방(乙辰方)으로 나가니 퇴신(退神)을 범(犯)했다. 초년(初年)은 인정(人
丁)이
발(發)하나 재물(財物)은 불발(不發) 한다.

갑묘파[甲卯破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 갑묘방(甲卯方)으로 나간다. 초년(初年)은 간혹 인정(人丁)이 발(發)하나 오
래되면
수(壽)가 짧고 손(孫)이 끊어지고 재산(財産)은 패(敗)한다.

간인파[艮寅破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 간인방(艮寅方)으로 나가니, 재물(財物)은 패(敗)하고 어린아이를 키우기 힘
들다.
남여(男女)가 모두 일찍이 죽어 핍사한다. 먼저 장남(長男)이 패(敗)하고 다음으로 동
생들이
패(敗)한다.

계축파[癸丑破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 계축방(癸丑方)으로 나가니 퇴신(退神)을 범(犯)했고 관대불입향(冠帶不立
向)에
해당한다. 젊어 죽으니 패절(敗絶)한다.

건해파[乾亥破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 건해방(乾亥方)으로 나간다. 인정(人丁)과 재물(財物)이 날로 쇠(衰)하여 진
다.
심하면 절사(絶祀)한다.

신술파[辛戌破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 신술방(辛戌方)으로 나간다. 화국(火局)의 쇠향(衰向)으로 쇠불입향(衰不立
向)에
해당하고 인정(人丁)과 재물(財物)이 불발(不發) 한다.

경유파[庚酉破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 경유방(庚酉方)으로 나가니 정(情)이 지나치다. 구영(舊塋)들을 시험해 보면

간혹 초년(初年)에 발부발귀(發富發貴)하는 자가 있으나 불발(不發)하는 자도 있으며
혹 수(壽)를 하는 자도 있고 혹은 단명(短命)하는 자도 있다.
길흉(吉凶)이 상반(相半)하며 오래되면 불리하다. 인정(人丁)은 있으나 재물(財物)은
없다.

임자파[壬子破, 좌선수(左旋水)]
1)향(向)의 정방수(丁方水)가 조당(朝堂)으로 흘러 들어와서 우측(右側)으로 돌아
혈(穴)뒤의 임자(壬字) 천간(天干)으로 자자(子字)를 범(犯)하지 말고 나가면
녹존유진패금어(祿存流盡佩金魚)라 하여 발부발귀(發富發貴) 복수쌍전(福壽雙全)한
다.
단지 이 향(向)에 이 수(水)는 평양지(平洋地)에서 발복(發福)하며,
산지(山地)에서는 패절(敗絶)한다.
2)평양지는 중요한 것이 좌공조만[坐空朝滿, 혈장 뒤로는 허하고 앞(조안)은 높은 것]
하여
수(水)가 임자(壬字)로 나가면 혈(穴)의 뒤는 반드시 저함(低陷)하리니
평양혈후일척저(平洋穴後一尺低)하면 개개아손회독서(個個兒孫會讀書)라,
평양지(平洋地)에서는 혈장(穴場)뒤가 일척(一尺)씩 낮아지면 자손들마다 글공부를
잘하여
길(吉)하다고 노래하였다.
3)앞 향(向)의 정방수(丁方水)가 들어오면 앞이 반드시 높을 것이니
평양명당고우고[平洋明堂高又高, 평양지에서는 앞이 점점 더 높아 져야 함]에 해당
하여
금은적고미진오(金銀積庫米陳?; 금은(金銀)이 쌓이고, 쌀이 창고에 진진하다는 말)
라고
했다.산지(山地)에서는 좌만조공[坐滿朝空, 혈장의 뒤는 높고 조안은 낮음)이 중요
하니,
혈후(穴後)의 앙와(仰瓦; 꺼져있는 상태)를 가장 꺼린다.
만약 정방수(丁方水)가 들어와 임자(壬字)로 흘러 나가면 반드시 전고후저(前高後
低)할
것이니 용호(龍虎)가 풍취(風吹)를 받으면 자손(子孫)이 드물 것이리라.
평양(平洋)은 발복(發福)하고 산지(山地)는 패절(敗絶)하리라.
사국(四局) 을신정계(乙辛丁癸) 향(向)이 갑경병임(甲庚丙壬)으로
나가면 모두 이와 같으리라.

정미파(丁未破) 1
우수(右水)가 왼쪽으로 흘러 향(向)의 정자(丁字)로 나가면 절수(絶水)가
도충묘고[倒沖墓庫, 절방수(絶方水)가 묘고(墓庫)로 나감]하는 것이다.
서(書)에 이르는 정경곤상시황천(丁庚坤上是黃泉)이 여기에 해당한다.

정미파(丁未破) 2
1)좌수(左水)가 우(右)로 흘러 정방(丁方)으로 나가며 미자(未字)를 범(犯)하지 말고
백보전란(百步轉欄)하면 대부대귀(大富大貴)한다. 그러나 세심히 살펴야 하며 함부
로
사용치 못 한다.
2)약간만 차이(差異)가 있어도 황천(黃泉)을 범하여 패절(敗絶)하니, 입향(立向)하기
가
가장 어렵다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

길향론(吉向論)

12수구(水口) 좌향(坐向) 길흉판단(吉凶判斷)

1)임좌병향(壬坐丙向), 자좌오향(子坐午向)

신술파(辛戌破)
1)간인(艮寅) 장생수(長生水)가 좌선(左旋)하여 묘위(墓位) 신술방(辛戌方)으로
소수(消水)하니 간인(艮寅) 제왕룡(帝旺龍)이 합법(合法)이다.
삼합연주귀무가[三合連珠貴無價, 三合; 生方, 旺方, 墓方. 貴無價; 귀함을 값으로
칠 수 없다]로 생래회왕[生來會旺; 생방수(生方水)가 왕방(旺方)에서 모임]하니
금성수법(金星水法)으로 대부대귀(大富大貴)하고 인정창성(人丁昌盛)하며
충효현량(忠孝賢良)하고 남녀(男女)모두 오래살고 자식(子息)마다 발복(發福)이
오래도록 이어진다.
2)손사방(巽巳方)에 문필봉(文筆峰)이 있고 손사(巽巳) 임관수(臨官水)가 내조(來朝)
하면
자식(子息)과 손자(孫子)들이 벼슬길에 올라 복록(福祿)과 재물(財物)이 많으며,
병오방(丙午方)에 비만(肥滿)하고 통실한 산(山)이 있고 병오(丙午) 왕수(旺水)가
모여들면 석숭(石崇)같은 큰 부자(富者)가 된다.

정미파(丁未破)
1)좌선수(左旋水)가 묘위(墓位) 정미방(丁未方)으로 소수(消水)하니,
간인(艮寅) 제왕룡(帝旺龍)이 합법(合法)이다.
화국(火局)의 간인(艮寅) 장생수(長生水), 을진(乙辰) 관대수(冠帶水), 손사(巽巳)
임관수(臨官水)가 회합(會合)하여 상당(上堂)한 뒤에 쇠방(衰方)인 정미방(丁未方)
으로
소수(消水)하니 생래회왕(生來會旺)하여 발부발귀(發富發貴)하고 오래살고 인정(人
丁)이
흥왕(興旺)한다.
2)손사(巽巳) 임관방(臨官方)에 문필봉(文筆峰)이 있으면 진위절지(眞爲切地)라 한다.

오방(午方)에 천마(天馬)가 있으면 최관최속(催官最速)하고 정봉(丁峰)이 있으면
장수(長壽)하며 문과(文科)급제가 끊어지지 않는다.

갑묘파(甲卯破)
1)우선수(右旋水)가 태위(胎位) 갑자천간(甲子天干)으로 소수(消水)하면
문고소수법(文庫消水法)으로 녹존유진패금어(祿存流盡佩金魚)라 하여
부귀쌍전(富貴雙全)하고 인정흥왕(人丁興旺)한다.
그러나 묘자(卯字)를 범하면 음탕(淫蕩)하고 패절(敗絶)하니, 오향(午向)을 놓을 수
없다.
2)손수(巽水)가 조공(朝拱)하면 신동(神童)이 태어나고 오방(午方)에 천마(天馬)가 있
으면
최관최속(催官最速)한다.

손사파[巽巳破, 우선수(右旋水)]
1)병사묘절수(病死墓絶水)가 향(向)앞으로 들어와 향상(向上)의 임관녹수(臨官綠水)
를
충파(沖破)하여 나가니, 다 큰 자식이 일찍 죽고 집안에는 재물(財物)과 곡식이
공허(空虛)하며 자손(子孫)은 없어지고, 절름발이, 피부병, 혈압, 노질, 토혈 등의
증세가 있다.
2)갑경병임(甲庚丙壬)은 둘째아들로 둘째가 먼저 화(禍)를 당하고 장자(長子)와
셋째가 연이어 패절(敗絶)한다. 만약 청룡(靑龍)이 아름답고 물이 장대(長大)하면
약간 구제됨이 있으나 발달은 못한다.
용상팔살[龍上八殺, 건해룡(乾亥龍)에 오향(午向)]을 범하면
재화(災禍)는 더욱 강렬하여 남여노소(男女老少)를 막론하고 방탕자가 많다.
이러한 묘(墓)를 볼 때에 용혈(龍穴)이 옳지 못하다면 급히 이장(移葬) 해야 한다.
3)약 30년은 잘 살수 있는 국세(局勢)가 있으나 한 대(代)만 지나면 황천(黃泉)의
수구(水口)가 도달하여 외당(外堂)으로 기운(氣運)이 옮겨지게 됨으로 절손(絶孫)한
다.

을진파[乙辰破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 을진방(乙辰方)으로 흐르니 향상(向上)으로 관대방(冠帶方)을 충파(沖破)한
다.
유년기(幼年期)의 총명한 아들과 규중(閨中)의 부녀와 딸들이 상(傷)하게 되고,
재산(財産)이 패(敗)하며 오래되면 패절(敗絶)한다.

계축파[癸丑破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 계축방(癸丑方)으로 나가니 향상(向上)의 양위(養位)를 충파(沖破)한다.
어린 아이들이 상(傷)하고, 재물(財物)을 패(敗)하고 후사가 끊어진다.
수구(水口)가 금국(金局)이라 퇴신(退神)을 범하며 목욕불입향(沐浴不立向)이다.

임자파[壬子破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 임자(壬子)로 나가니 향상(向上)의 태신(胎神)을 충파(沖破)한다.
태아(胎兒)가 낙태(落胎)되어 사람을 상(傷)하게 한다.
간혹 초년에 인정(人丁)과 재물(財物)이 있기는 하지만 오래되면 패절(敗絶)한다.
이런 곳을 과궁수[過宮水, 묘고(墓庫)를 지나 출수(出水)함]라 하니 수(壽)를 한다면
재물(財物)은 없어진다.

건해파[乾亥破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 건해방(乾亥方)으로 나가니 과궁수(過宮水)로 정(情)이 지나치다.
태공(太公)이 팔십(八十)에 문왕(文王)을 만나는 격이다. 이 수법(水法)은 초년(初年)
에는
장정(壯丁)과 수(壽)를 하지만 재물(財物)은 없다.
수(水)가 고(庫)로 돌아 나가지 않기 때문이다.

경유파[庚酉破, 좌선수(左旋水)]
1)수(水)가 경유방(庚酉方)으로 나가니 교여불급[交與不及, 묘고(墓庫)까지 못 감]이
다.
안회(顔回)가 30세에 요수(夭壽)를 마친 수(水)이다. 살림이 패(敗)하고 후사가 끝난
다.
초년(初年)에는 조금 이로움을 보나 셋째가 먼저 상(傷)하고 장정(壯丁)은 있어도
재물(財物)이 없다. 재물(財物)이 있으면 장정(壯丁)이 없다.
2)과부(寡婦)가 집을 지키니 피를 토하고 산업(産業)이 퇴산(退散)한다. 복록(福祿)과

수(壽)를 가지런히 가질 수 없다. 향상(向上)의 사방(死方)으로 소수(消水)하기 때문
이다.

곤신파[坤申破, 좌선수(左旋水)]
수(水)가 곤신(坤申)의 병방(病方)으로 나가니 단명과숙수(短命寡宿水)다.
남자가 수(壽)를 하지 못하니 반드시 5~6명의 과부(寡婦)가 집안에 득실거린다.
산업(産業)이 패(敗)하고 절사(絶嗣)하며 해소, 토담, 노질 등이 침범한다.
먼저 셋째가 패(敗)하고 다음으로 모두 망하게 되리라. 병사(病死)의 흉방(凶方)을
범(犯)했기 때문이다.

간인파[艮寅破, 우선수(右旋水)]
수(水)가 간인방(艮寅方)으로 나가니 왕거충생[旺去沖生, 왕방(旺方)에서 와
생방(生方)을 치고 나감]이다.
비록 재물(財物)은 있으나 소아(小兒)를 키우기 어렵다. 부(富)하여도 자식(子息)을
키우기 어려우니 열에 아홉은 절사(絶嗣)한다.
장남(長男)이 먼저 패절(敗絶)하고 다음으로 형제(兄弟)가 패절(敗絶)한다.

병오파(丙午破) 1
1)우수(右水)가 좌측(左側)으로 흐른다. 향상(向上)의 병자(丙字)로 나가며 오자(午
字)를
침범(侵犯)하지 말아야 한다.
오직 백보전란(百步轉欄)하여야 하며 수국(水局)의 태향태파(胎向胎破)에 합당하다.

출살(出殺)한다고 할 수 있으며 태위(胎位)를 충파(沖波)한다고 하지 않는다.
2)대부대귀(大富大貴)하며 인정(人丁)이 흥왕(興旺)하나
중간에 혹 수(壽)를 하지 못한 자가 생기므로 어린 과부가 가끔 난다.
만약 용진혈적(龍眞穴的)하지 못하다면 장후(葬後)에 패(敗)하지 아니하면
절사(絶祀) 하리니 가벼이 사용하지 못한다.

병오파(丙午破) 2
1)좌수(左水)가 우(右)로 흘러 병오방(丙午方)으로 나가면 도리어 생래파왕(生來破旺)
이
된다. 인정(人丁)이 있으나 재물(財物)이 없어진다.
2)범단(范丹)이처럼 가난해 지는데, 태향태방출수(胎向胎方出水)라고 자칫 그릇되기
쉬운
곳이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

출처 : 백연사

글쓴이 : 松沿송연 원글보기

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